郭汜、李傕出城一次，損失了五、六千人馬不說，手下活着的兵士也負了大大小小的傷，可謂損失慘重。而盟軍雖被呂布殺得潰散，但他們人多勢眾，鬥志還算高昂。依仗敖倉糧草為後盾，他們將營盤再次前移，終日罵戰，言語之囂張，好似成臯馬上就會陷落，洛陽已經在望。
成臯人馬本來就不多，滎陽和城外的一戰前後又死了一萬左右。比之盟軍的十幾萬人馬，未免顯得有些捉襟見肘、窮於應付。雖然西涼軍勇猛依然，但送羊入虎口的事情，他們還是不乾的。因此郭汜、李傕下令緊閉城門、全力防守、不許任何人出戰，還寫了書信給董卓，把盟軍的勢力渲染一番，告訴老董這邊情勢不僅沒有緩解，反而更緊張了。
等待董卓反應的日子裏，成臯里的眾人過得有些壓抑。畢竟每天聽着上萬人罵自己，是件非常不爽的事情，而且出戰去揍人解氣是不可能的，想射幾箭發泄，盟軍卻馬上逃離了射程。看着城外十幾萬大軍夜裏歡飲作樂，己方卻不得不如臨大敵、神經繃緊，城頭守軍和城裏人馬恨不得背生雙翅，飛出去把那群賤人暴扁一頓。
最不爽的就是葉曉易。因為呂布的神威導致了無數人嫉恨。那些人往往罵着罵着，就把矛盾轉移到呂布的頭上，讓葉曉易想「放下屠刀、立地成佛」都不行。
班門弄斧。一群不長眼睛地東西。
葉曉易罵過，便在呂布的同意下，從并州軍中抽調了兩百多個大嗓門的人，又讓那些從洛陽跟來的文武雙全的「罵手」為領隊，分成四組，準備打嘴戰。郭嘉則在她的授命下，去找工匠做鐵皮捲成的簡陋話筒。用來攏音。
罵人有很多種，但在葉曉易看來。關東盟軍地這些罵手顯然是屬於低級的。其低級首先就表現在無組織無紀律上面。每次開口，那幫人都是亂罵一氣。有罵郭汜、李傕地，有罵董卓的，有罵呂布的，還有罵朝中大臣的，就好比打群架，都是各自為政。沒有主要的攻擊目標。其次，那些人的聲音也大小不一，有高聲尖叫的，有粗聲咒罵地，摻雜在一起找不到主旋律，全無節奏感，使言辭力度降低數個百分點。
拋開聲音、對象這些輔助方面，最讓葉曉易不屑的就是盟軍的罵人內容比較貧乏。翻來覆去沒有什麼新詞和新內容。就算有聰明點的歷數祖宗八代，那些聲音也都被旁邊人的嗓門蓋過去了，不具威脅性。
所以，葉曉易總結出，單純的罵人，是下策。是下策中的下策。只有將理論和實踐相結合，將罵人和造謠相結合，將大嗓門和主要目標相結合，才有可能立於不敗之地。
求新、求變、虛虛實實，這才是精髓。
葉曉易連夜組織了有郭嘉、華佗、劉曄、成廉、秦宜祿等葉府人參與的討論會。在會上，葉府眾人經過熱烈地討論，確定了反擊的方針、內容，把會議氛圍推向了**，並在友好、團結、嚴肅、活潑的情況下結束了本次會議。
會議結果基本如下。
第一個反擊手段，是追根溯源。從字面上解釋。這句話的含義可以稱為對祖宗八代、遠親近鄰的了解和分析。通過這些本源的深究，從道德上總結出此人地劣根性。並以順便問候此人的親族。
具體語言例如；爾母貴姓？爾家上樑不正，下樑歪矣！爾先輩倒八世之霉，生爾此人彘！爾伯父與爾嬸母奈何……
第二個反擊手段，是火力集中。方法很簡單，就是將幾百罵手分為兩批，在特定的時間段，不管對方罵什麼，都依照指示集中給某人造謠，在兩軍陣前，以狗血之勢，灑滿此人的身前五百載、身後五百年。好比一個人面對多人的單挑，需要先打倒對方的老大，這樣才能產生震懾旁人的目的。
具體實踐，就是參考現代社會論壇灌水的方式，第一批為「正裝」，罵出目標的主要特點，第二批為「馬甲」，以同樣地內容、迥異地語言，按照預定的計劃，配合「正裝」從各個方面打擊目標，將其人地人望、德行、宗族來源等方面，事無巨細地嚴厲批判，至死方休。當然，時間的統一是個關鍵，幾百個大嗓門同時罵出一句話，基本就等於山呼海嘯了。加上簡單的hip-hop或者是rap節奏，把詞彙編得押韻些，估計效果奇佳。
第三個反擊手段，是無中生有。說明白點，就是無風不起
