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次日，朱英看到姚廣孝後，不由是感嘆道。
七年前，那個時候的朱英剛剛抵達京師，身份變幻後，對於朱棣只是尋常，但對於姚廣孝就忌憚許多了。
歷史上的黑衣宰相，單這個名頭，讓後世的他自然敬仰。
相比之下，朱元章在世的情況下，朱棣就不值一提了。
朱元章作為父皇對皇子們的壓制，那是無敵的。
而朱英作為太孫，得朱元章寵溺，不必拘泥於歷史上的永樂大帝。
最麻煩的是姚廣孝，這傢伙最喜歡搞破壞。
朱英甚至都能猜到，當初要強行把自己從北平帶到京師來，其中姚廣孝出了大力。
不過話說回來，如果不是姚廣孝的話，自己現在還不見得能得太孫位。
將姚廣孝放逐到高麗去搞事後，朱英在京師這裏就輕鬆多了。
否則不知道姚廣孝會搞出什麼麻煩事來，這傢伙必然暗中作祟，很難有所把握。
即便朱英有信心，但事多了也麻煩。
丟到高麗就省心多了。
七年，人生有多少個七年，尤其是對於當時就已經五十七歲的姚廣孝來說。
只是朱英也沒虧待他。
掌高麗，打倭國，與李成桂分庭抗禮。
這讓姚廣孝可施展出才學抱負，亦是能在歷史上留下濃厚的一筆。
只是這些年的奔波勞累，讓上了年紀的姚廣孝，已然更老矣。
「殿下比之前，也更為成熟了。」
姚廣孝此刻也很是感嘆，看着朱英臉上不長的八字鬍。
當年的朱英，虛歲十八，今也不過二十六歲，怎一個年輕了得。
七年時間，說長不長，說短不短，然大明已然驚天變化。
京師變化是最大的，然姚廣孝自高麗一路行來，這路上之所見，百姓安居樂業，商貿發達，多數人臉上菜色不再，哪怕非是節時，亦能吃上葷腥。
官道變得寬敞平坦，這一路都少受許多顛簸之苦。
流民幾乎看不見了，甚至曾經四處都有的乞丐，現在都是稀罕物。
而造成這一切的朱英，今年才二十六。
多少王朝的太子，還在研究怎麼爭權奪利，哪怕是太子朱標，此時也在大明全境巡查，學習，幫忙處理政務。
僅僅七年啊，這大明，已然變成了他所不認識的樣子。
那麼十年後，二十年後，將會是怎樣。
姚廣孝此刻，很想留在京師，在這生命最後的時光里，見證越發繁榮的大明。
朱英沒想到七年不見，心狠手辣的姚廣孝，竟然變得有些多愁善感起來。
當下直接開始講述關於自己神話體系的設想。
這只不過是再複述一遍。
隨着朱英的講述，原本有些心不在焉的姚廣孝，神情變得認真起來。
原本後靠着的背，也向前微微傾斜。
當朱英講到融合世界神話體系的時候，姚廣孝的眼神里，已經有些奪目的光彩。
在宗教信仰方面，毫無疑問，姚廣孝必然是大大的行家。
要說他個人有什麼信仰，只怕是扯澹了。
有時候，越是懂行的人，就越是清楚裏面的彎彎道道。
宗教信仰最初被創立出來的目的是什麼，是為了讓統治者更好的統治民眾，是讓民眾變得安分守己。
像是佛教講究來生，在此間受苦都是為了更好的下輩子。
這樣的民眾，才會不那麼暴躁，聽從統治者的管轄。
而讓姚廣孝覺得最為驚喜的是，朱英提出了宗教信仰的另一種可能，同化。
將世間的神話全部納入到一個大的體系中去，而後進行排位。
這是精神上的武器。
「貧僧此生再無所求，願身故後，太孫位臨九五，敕封貧
第712章：道衍，你老了
