測試廣告1 陳添寶聽老黑頭這麼說，忙激動的問道：「老人家，您說這是神器，這東西能值多少錢？」
老黑頭摩挲着手裏的黑水圭玉，好半響才說道：「這個很難說，如是是落在了識貨的人手裏，這個東西絕對是無價之寶，但是要是落在了不識貨的人手裏，可能就值不了幾個錢了。筆下樂 www.bixiale.com」
陳添寶問道：「這是為什麼，您老不是說它是神器嗎？」
老黑頭說道：「這很容易理解，正所謂將遇良才貨逢買主，寶物本身是沒有價格的，而它後天的價格則是人定，只可惜這個世界上已經沒有多少人能夠知道這黑水圭玉了。」
我問道：「這又是為什麼？老黑頭你不是一聽我說這東西就知道它是什麼了嗎？怎麼可能沒有其他人知道？」
老黑頭搖搖頭，把那黑水圭玉遞給了我，我接過來看了看，只見那黑水圭玉長得黑不溜秋的，就像一塊普通的黑色水晶石一樣，大概有小半個雞蛋那麼大，可是我看了半天就硬是看不出它哪個地方值錢。
也許是感覺到了我的疑惑，老黑頭又嘆了一口氣，輕輕的給我們講了一個已經幾乎失傳的典故。
俗說話「三百六十行，行行出狀元」，古人常道，人生在世需有一技傍身，才能立足於社會，憑藉自己的真本事賺錢，不用擔心餓死在那街頭巷尾。
不管是殺豬的還是賣笑的，只要願意好好的干，養家餬口不成問題，收成好的年頭還能有富餘能讓自己來年的日子過得更加輕鬆，這可以說是千百年來普通人生活的一種規律。
只可惜這個世界上卻總有一些人是處於世俗之外的，在那三百六十行之外，還另有外八行，是屬於另類，這外八行的具體指稱是什麼，一直沒有人能夠弄清楚，不過老黑頭倒是知道，那外八行中最最神秘的一行，就是尋寶人。
話說這神州千里華夏萬年，不知道幾多古文明沉澱於歷史的長河中，也不知道幾多寶藏因為各種各樣的原因埋藏於地下，歷經數千年不再出現於人世之前，古有女媧石、不死藥，後有青金鏡、洞光珠，這些傳世奇寶在歷史上的迷蹤總是飄飄忽忽，或千年，或百年，總有一樣兩樣出現於人世之前，古人不知其所謂，謂之為奇。其實不然，這傳世奇寶會再次出世的大部分原因，都是因為尋寶人。
說起這尋寶人，應當源於古代的修仙尋道之士，修仙者求的是自我鍛煉，自我改造，要的是通曉天地造化之理，只是這修仙尋道之路飄渺虛無，何曾見史上有人真箇成仙？於是這仙修不成，在修仙的過程中，大多數人倒是有意無意的得到一些天地造化之物，這可以說是尋寶人的錐形。
到了後來，這修仙尋道之路幾無人踏足，那修道之人逐漸變成了尋寶人，又在其逐步發展的過程中形成了各自的流派，後來分別稱之為點金將、恨天士、德居者、風信子。又稱之為「點金有指、恨天有力、德居有緣、風信有術」。
點金將一派源於西周，精通點石成金、化鐵成寶之術，一直不為世人所知，到了晉朝時候，旌陽縣一個名為許遜的縣令，才令得點金之術現於人前，據《神仙傳》所載：「許遜，南昌人。晉初為旌陽令，點石化金，以足逋賦。」這話的意思就是：晉朝的旌陽縣曾有過一個縣令，叫許遜。一次，由於年成不好，農民繳不起賦稅。許遜便叫大家把石頭挑來，然後施展法術，用手指一點，使石頭都變成了金子，這些金子補足了百性們拖欠的賦稅。
但是這段記載卻太過於玄乎，其實點金之術，並不是指真箇能把石頭點成金，而是點金將依靠眼力、技巧、經驗推斷出何處有寶，便以指點之，謂之曰：寶。點金一派秘術玄奇，其指點之處出錯的幾率極小，所以久而久之，才有了點石成金、化鐵成寶之說。
恨天士一說源於秦末，西楚霸王項羽曾說道：恨天無把，恨地無扣。可見其勇武，到了項羽入關中，軍中缺餉，項羽遍尋關中寶物，以充軍餉，甚至就連千古一帝的陵墓都給他挖開，就是為了那陵中之寶。後來項羽兵敗自刎於烏江，但是恨天一脈卻沒有就此斷絕，史上多有群盜四起便搜天下之時，唯有那個時候恨天士就會或多或少的出現於世間。
只是恨天一派尋寶行事太過暴力，所
086. 尋寶人
