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第一千零二十九章 李大夫:一位生活恬淡的煉丹奇才

    「《丹方鑒源》《外丹本草》《造化指南》.」

    「不錯不錯!」

    東園之內,回歸到亭下的李彥,看着一摞丹古籍,頗為欣然。筆硯閣  www.biyange.com

    對方的富裕,在他的預期之上。

    不愧是私生子,地位不高,卻有待遇補償。

    羅萬象旁觀,終於確定這位的目標,正是這些丹古籍,不禁目露怪異之色。

    李彥微笑道:「這類丹,是否各派多有分享,朝天宮不缺?」

    羅萬象道:「確實如此,不過這陶道人手中的,是古籍秘本,上面多有一些獨門秘方,十分珍貴。」

    李彥道:「即便是流傳於世間的古籍,分享的範圍,也只是各大道觀,我卻是接觸不到那些內容的。」

    羅萬象奇道:「李大夫走道醫之路,亦有法力在身,難道沒有前人所傳的丹?」

    李彥道:「我目前並無流派,乃是自學。」

    羅萬象動容:「果真如此,李大夫實乃天人之姿啊!」

    李彥微微搖頭,並不驕傲。

    他從來不認為自己的天賦獨一無二,更不覺得強大就得體現在一切自悟上。

    至今兩個世界會當凌絕頂,是因為積攢了大量的經驗,而這些經驗不僅取決於自身的歷練,還在於前人的感悟。

    《太淵鎮法》確實不錯,但那不是這個世界的功法,適合的是水滸世界,所以李彥很需要本地功法,加以參悟,看看這個地方的修行者,到底是怎麼抵擋這股污濁的天地元氣,觸類旁通,加快進境。


    此時展開《丹方鑒源》,沒了量子閱讀後,他慢慢翻閱,倒也別有一番滋味,知道一個詞映入眼中。

    東勝神洲。

    李彥目光一凝,請教道:「這東勝神洲是何地方?」

    羅萬象解釋道:「這是四大部洲之一,傳聞盤古開闢,三皇治世,五帝定倫,世界就分為四大部洲:東勝神洲、西牛賀洲、南瞻部洲和北俱蘆洲。」

    李彥問:「那大明所在的地方是.?」

    羅萬象道:「是南瞻部洲,不過自從東勝神洲和北俱蘆洲消隱,如今俗世中已經罕有這等說法了。」

    李彥想了想,加以試探:「我曾聽一遊方道士說過,傳聞南瞻部洲的人間王朝,還有天庭所派下的人曹官,監管人間的神仙,可有此事?」

    羅萬象頷首:「這確實不是傳說,昔日人道大盛之時,各國朝中都有人曹官,為天庭在人世間的使者,傳達上天旨意與人世情況,連犯了錯的龍王都當問斬,可惜如今不比從前了.」

    李彥終於確定,心中真的挺驚訝:「這居然是西遊世界!」

    四大部洲是佛教的設定,倒不一定是某個世界特有,但人曹官斬龍王,正是魏徵與涇河龍王的故事,那基本可以肯定是西遊記的世界觀。

    魏徵夢中之所以能殺涇河龍王,倒不是他有大神通,而是那位大唐宰相正是天庭任命的人曹官,是天庭在人世間的使者。

    所以李世民答應涇河龍王拖住魏徵,饒恕這觸犯天條的龍王一命,其實是害魏徵,如果魏徵真的錯過問斬時間,人曹官之職肯定是要丟掉,說不定也要受重罰。

    當然百回本《西遊記》裏面,李世民和唐僧相較於真實歷史的唐太宗與玄奘,都有了很大的變動。

    李世民還好些,畢竟是一個引子,也就是將民間所傳的游地府劇情改了改,融入故事裏,唐僧是真的抹黑了太多,原著里前中期的唐僧極其不討喜,可以說滿身都是缺點,唯一的有點僅僅是取經之心堅定,連佛法的領悟都遜色於孫悟空。

    所以在83版西遊記拍成電視劇的時候,佛教協會就要求不能按照原著歪曲的形象拍唐僧,必須進行***,後面劇組也確實進行了修改,這固然違背了原著的設定,但玄

    奘法師作為歷史上的偉大人物,四大名著又具有極為深刻的影響力,這樣的處理確實更為妥當。

    除了真實歷史與西遊這種神話故事的差距外,李彥覺得最為不解的是,既然取回了三藏真經,南瞻部洲怎麼變成現在這副模樣,怎的比沒取之前還亂?

   



  
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