不在其位，不謀其政。
正如秦始皇一統六國，不站在他的視角看，他的所作所為，只給無數百姓帶去了數不清的苦難，但要是站在他的視角看，他的所作所為無疑是偉大的。
要先敢想，然後敢做。
最後，才有一定幾率成功。
當然，更多的還是失敗者。
因為史書只會記錄成功者的事跡，失敗者只配作為配角，出現在成功者的人生履歷之中。
但是，換一個角度來看。
如果連想都不敢想，失敗和成功就永遠不會出現。
而從這個角度來看。
連出現都不會出現。
本身就是一種失敗。
所以，想，無疑是最重要的，因為想了不一定能成功，但不想一定會失敗，既然最壞的結果都是失敗，為什麼不嘗試着去努力一次？
反正失敗了，和那些從沒掙扎過的人也沒什麼區別，都是失敗，而且，就算是一模一樣的失敗，如果對手足夠優秀，失敗者不也有作為配角，登上史書，加入主角故事中的資格嗎？
因此，想，被證明了有價值。
而後，衍生的下一個問題就是——定義想的界限！
想是有價值的。
但瞎想是沒有價值的。
一個普通人思考如何毀滅世界，雖然從本質上來講，沒毛病，但這種思考就算有答案，對於一個普通人而言，也是他不可能完成的答案。
這裏面，甚至還忽略了他為什麼會冒出這個想法。
但如果是一位修煉者思考這個問題，事情就值得被重視一下了，根據這名修煉者的實力，重視等級也會隨之增加，這就是實力的重要性。
如果這名修煉者是至尊境以下。
他所能得到的只有嘲笑。
而他薄弱的能力，也只能夠支持他完成一片地區的毀滅，比如毀滅牧域、柳域和北靈境等等。
毀滅世界距離他還是太遙遠了。
但如果這名修煉者是至尊，這種想法就有些危險了，會遭到各方勢力的阻攔，畢竟大家都生活在大千世界裏，天塌了雖然有個子高的頂着，但總不能把所有希望全放在個子高的人身上，萬一頂不住，輕率信任的代價很慘重。
所以，重視是必然的。
因為一名至尊的破壞力已經到了一個不可忽視的地步，看鬥氣大陸上各個斗聖的表現就知道了，像魂天帝、古元、燭坤那種九星斗聖，開闢一片可以供幾萬人生活居住的空間都沒問題，八大古族居住的空間之所以那麼大，主要就在於每一尊斗聖都會儘可能的拓展空間，六星斗聖和六星斗聖以上的負責拓展，六星斗聖以下的斗聖則負責加固和日常修補，這才導致八大古族的族人雖然很多，但他們依舊可以居住在獨立空間裏，一點不擁擠。
這就是至尊的威能。
而如果是一名地至尊冒出這個想法
會有天至尊找他聊聊的
大千世界的天至尊確實很少。
但還沒到死絕了的地步。
只說人族這邊的天至尊，忽視品級上的區分，畢竟靈品、仙品、聖品之間的差距實在太大，一名聖品天至尊，殺一名仙品天至尊大概率只需要一巴掌，殺靈品天至尊大概率只需要一個眼神，如果全按戰力進行劃分實在沒有必要，因此，只按數量劃分，人族所擁有的天至尊總數，實際上，就已經超過了一百名！
這個數字非常誇張。
但是，不是空口白牙的。
只說浮屠古族。
這個大千世界的五大古族之一。
族中三脈的脈主，都是聖品天至尊。
更準確的說，都應該由聖品天至尊擔任脈主之位。
清衍靜就是清脈的少主。
而之所以是應該，而不是一定，主要是在於浮屠古族也考慮到了傳承的問題，好比清衍靜這一脈，如果清衍靜的父親，也就是清脈的脈主，為族征戰而亡，生前是聖品天至尊，但在他死後，清衍靜作為少主並沒有達到聖品天至尊，浮屠古族也不會真按族規辦事，而是會講一些情面，給
840.地至尊間的會晤
