這時，講台上的那位男教師揮了揮手，大聲道：「有朋自遠方來，不亦樂乎！看看是誰來到了我們的課堂上？哦，是朴校長啊！大家給朴校長打個招呼吧！」
這位老師倒也是個妙人，見着校長坐在後排，打招呼的方式也忒直接了些。
於是，在座的學生們齊唰唰的站了起來，一起向朴校長所在的方向彎腰行禮。
這位朴校長也站了起來，向學生們還禮。
「金老師，在座的各位同學們，大家好！我向大家介紹一下，這位是華夏京師第一公安大學的校長王右軍先生，坐在他身旁的是他的學生。王右軍校長在華夏警界素有儒警之稱，你們有什麼不明白的，可以向他的弟子討教。」
朴校長的介紹有些突然，而且一下子就極巧妙的把台下學生們的興趣全都引到了凌青鋒和李夏身上。
因為他很了解自己學校的學生們，這些年輕人都是韓國未來的警界精英，他們驕傲，聰明，好勝心強，如果放他們直接去和王右軍對話，還真不知道會問出些什麼奇怪的問題來。
為了避免難堪的情況發生，所以朴校長選擇了讓王右軍身邊的這兩個學生來當擋箭牌，希望他們不會被學生們弄哭吧！
很快，前排的一個短頭髮男生舉起了手，在朴校長的示意下，這個男生站起來問道：「剛才老師講到為天地立心，就是使生之為人能夠秉具博愛濟眾的仁者之心，我想請問來自華夏的同學。我們從事警察的職業，也要對罪犯保留有一顆仁者之心嗎？這讓我想起農夫與蛇的故事！你們華夏警校是怎麼教這個問題的？」
這個問題其實就是一個警察面對罪犯時的心態和尺度問題。
李夏站起來。款款答道：「這位同學，你好！佛家有一句話。叫金剛怒目，所以能降服四魔。我們當警察，正是因為心中有對老百姓的大仁，所以才對罪犯毫不留情！學習儒家的道理，要活學活用，單單是用來生搬硬套是沒有意義的。」
李夏的這個回答很巧妙，不僅說出了心中的答案，還告誡韓國警校的同學們學儒家不宜生搬硬套的道理。
聽完了李夏的回答，王右軍校長微微點了點頭。
其它的韓國警校生在底下全都議論紛紛起來。因為他們發現了坐在王右軍校長身旁的這兩名男女學生，好像就是這兩天特別流行的那個華夏警察大戰黑幫視頻的男女主角。
講台上的金老師對李夏的回答頗有腹誹，這小姑娘說這種話，分明是說我教得不好，把學生都教成了生搬硬套了，豈有此理！
於是，這位金老師輕咳了兩聲，故意用華夏語說道：「學術界有一個觀點，說華夏文化淵遠流長。可惜發展到今天，唐朝文化的絕唱在東洋，宋朝文化的精髓在南韓，民國文化的根留在了台灣。不知你們對這個觀點怎麼看待？另外我還想問一問，你們華夏的警校，甚至是其它類別的大學裏。還有教國學和學儒學的嗎？」
這位金老師的問題提得非常之犀利，李夏很想立即反駁他。可惜目前華夏國內的現狀確是如此，一時竟然想不出什麼好理由開口。
王右軍校長聽到這個問題的時候。頓時也陷入了沉思。
天地有正氣，雜然賦流形。韓國人懂得在教授警察技能的同時，把正心放在了首位，人家的精神文明建設做得很到位，而且借用的還是咱們華夏老祖宗的思想。想想也是有些氣人，這就跟華夏人發明了火藥的道理一樣，華夏人用火藥來放煙花玩，而歐洲人卻用火藥製成了堅船利炮，然後用來敲開了亞洲的大門。
「這位老師，您口中的學術界，是哪一國的學術界？這種民間的俚語論調就不要拿到枱面上來講了吧！我看您的華夏語說得挺溜，那我們華夏有個成語您應該知道吧？叫夜郎自大！出自《史記.西南夷列傳》，要不，我給大家小背一段原文吧！」凌青鋒笑嘻嘻的說道。
「滇王與漢使者言曰：漢孰與我大？及夜郎侯亦然。以道不通，故各以為一州主，不知漢廣大。」凌青鋒站起身來，毫不含糊的背出了這麼一小段。
在高中畢業之前，《史記》是被凌青鋒拿來當小說看的，裏面的典故和出處，幾乎可以倒背如流。
在場的韓國學生們一片譁然，大
