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第611章 請秦伯彈箏

    春秋五霸都有何人?

    歷史上對此,是眾說紛紜。

    一說是齊桓公、晉文公、秦穆公、楚莊王、宋襄公。

    一說是齊桓公、晉文公、秦穆公、楚莊王、鄭莊公。

    一說是齊桓公、晉文公、秦穆公、楚莊王、吳王闔閭。

    更有夫差、勾踐之流入選其中。

    值得一提的是,「春秋五霸」並不是勢力、地位完全等同的五人。

    齊桓公、晉文公是春秋時期最為標準的兩位霸主,實至名歸,史稱「齊桓晉文」。

    所以,在慶忌看來,二人入選「春秋五霸」,是毫無爭議的。

    秦、楚兩國雖不被中原國家敬重,可秦穆公和楚莊王不論才幹、功績都十分顯著,無法埋沒。

    吳王闔閭和越王勾踐不失為一時之雄,但問題是,勾踐滅吳已然不能算是春秋爭霸,而是戰國兼併……

    縱觀整個春秋時期,基本都是姬姓晉國在替周天子行使王道,晉國在整個春秋歷史上維持了百年之久的霸業。

    在晉文公稱霸之後還經歷晉襄公續霸、晉景公失霸復霸、最後晉悼公獨霸中原。

    晉文公玄孫晉悼公政治韜略過於出眾,才能、成就、品行都首屈一指,是晉國霸業的最高巔峰。

    而鄭、宋、秦、吳、越構建的區域霸權其規模、影響、成就難以與齊桓、晉文、晉悼、楚莊相提並論。

    完成諸侯會盟這一重大稱霸標誌的有:齊桓公、晉文公、晉襄公、楚莊王、晉景公、晉悼公、晉定公、吳王夫差、越王勾踐等多個諸侯,遠遠超過五霸的名額。

    其中僅晉國就稱霸百年,會盟多次,幾乎獨佔五霸名額……

    所以說,晉國是晉文公之後,就是當之無愧的天下霸主。

    那種國力上的巨大差距,不是一兩個賢明的君主,所能彌補的。

    慶忌也是幸運,生於春秋戰國交替之際,晉、齊、楚、秦這些的大國都相繼沒落,君王式微。

    如若不然,慶忌可能一輩子都無法吞滅楚國,成就南方的霸業。

    此時,慶忌瞥了一眼躊躇滿志的秦伯嬴寧,眼光忽明忽暗,不知道在謀劃着什麼。

    吳國滅鄖,佔據了商於之地,秦人對此肯定是極為不滿的。

    因為在這之前,不論是秦國也好,楚國也罷,為了延續先人的盟約,一致抗擊霸主晉國,都以鄖地作為緩衝區。

    但是,吳國這一滅楚,連帶着兼併了鄖國,豈能不讓秦人震怒之餘,又感到驚恐?

    只是,在這一次的盟會上,嬴寧對於吳國滅鄖的事情,隻字不提,似乎是不以為意一樣。

    在慶忌看來,這樣的嬴寧,要麼是一個昏庸無能的君主,要麼是一個城府極深,善於隱忍之人……

    一曲畢。

    對面的舞台上,歌女、舞姬、樂師都紛紛退去。

    慶忌忽然看着不遠處貌似人畜無害的嬴寧,緩聲道:「秦伯,寡人聽聞你善於彈箏,不知道是也不是?」

    聞言,嬴寧微微一笑道:「寡人是略懂,略懂。箏藝算不得精湛……」

    「秦伯,不知寡人能否有榮幸,請秦伯為寡人彈奏一曲?」

    「這……」

    嬴寧愣了一下。

    坐在一邊的秦國大臣,臉色都不太好看。

    嬴寧的確是善於彈箏,但是,怎能輕易為別人彈奏?

    這若是嬴寧主動請纓,要為慶忌彈奏一下箏也就罷了。


    但,這是慶忌主動要求的。

    倘若嬴寧為慶忌彈箏,未免落了下乘!

    要知道,慶忌和嬴寧,一個是吳王,一個是秦君,都是一國之君,地位等同。

    他們只是盟友關係,並非是附庸與宗主的臣屬關係。

    「哈哈哈哈!既然吳侯盛邀,那,寡人便獻醜了。」

    嬴寧尷尬的笑了一下,並沒有拒絕。

    面對慶忌的咄咄逼人,嬴寧只能選擇忍讓,一再的忍讓。

    畢竟吳強秦弱,而且秦國要仰仗到吳國的地方很多。

    嬴寧怎敢推辭?

    「錚,錚,錚錚……」

    嬴寧命人取來一方箏後,端坐於舞台上,撥動箏弦,調了一下音節。

    箏,秦樂也,乃琴之流。

    古瑟五十弦,自黃帝令素女鼓瑟,帝悲不止,破之,自後瑟至二十五弦。

    秦人鼓瑟,兄弟爭之,又破為二。箏之名自此始。

    箏這種樂器,在秦國頗受歡迎,故名「秦箏」。

    此時的嬴寧撥動着箏弦,閉上雙眼,一副忘我的境界,美妙的音符與節拍,從箏弦之上傾瀉而出。

    忽而輕柔,忽而厚重,忽而含煞,忽而帶嬌……

    清澈的泛音,活潑的節奏,猶如淙淙錚錚,幽間之寒流。清清冷冷,松根之細流。

    息心靜聽,愉悅之情油然而生。

    如高山流水,若陽春白雪。

    繞樑三日,餘音不絕!

    嬴寧的箏藝頗為出眾,至少能以自己所彈奏的一曲箏,引得眾人無不搖頭晃腦,沉醉於其中。

    終於,一曲畢。

    嬴寧命左右取下箏,然後上前朝着慶忌行禮道:「吳侯,獻醜了!」

    「哈哈哈哈!秦伯之箏藝當真出色,無可挑剔!」

    慶忌捋須一笑,說道:「若非秦伯是為一國之君,以寡人看,秦伯可為聞達於天下,如師曠一般的音樂大家!」

    師曠是何許人也?

    師曠,被稱之為「樂聖」,是晉國晉悼公平公時大臣、太宰,宮廷掌樂太師,古傳太極拳開創者,教育家、思想家,最早提出「民貴君輕」。

    他善卜卦推演,被尊崇為算命先生的祖師爺。

    他生而無目(一說為專心練琴自己刺瞎眼睛),故自稱盲臣、暝臣……

    師曠博學多才,尤精音律,善彈琴,辨音力極強。

    以「師曠之聰」聞名於後世!

    據說師曠可以聽到天庭之音,他同時精通鳥獸語言,他撫琴時,能使鳳凰來儀,是神話傳說中順風耳的原型。

    他的藝術造詣極高,著名琴曲《陽春》、《白雪》,即為其所作……

    現在,慶忌將師曠拿來跟嬴寧相提並論,讓秦國的群臣都頗為不滿。

    畢竟師曠即便是極負盛名的一個人物,卻如何能跟作為一國之君的嬴寧相媲美?

    慶忌這不是在貶低嬴寧嗎?

    豈有此理!



  
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