qqnew好說歹說來都來了,就不多殺點兒人?這位秀氣先生完全沒有想要攪和進去的意思。書神屋 m.shushenwu.com
恐怕要是八名封地王,不發令大動干戈的話,這位西武林的野先生都不會開殺戒。
來兵棧山的主要目的,僅僅是來為這小子助陣來的,也為看一看這小子成長到什麼地步了。
而南下洛陽才是西武林遊子野真正的目的,這場關乎無數人攪局的勢,他無法再像往常那樣置身事外,而是要真正的出手。
因在京廷那邊,他遊子野要為年輕人擋下一方大勢力。值此膠着的時候,年輕人有年輕人的路走,他也有他的路走。
因此在殺掉百萬兵之後,他遊子野便頭也不回地走了。此對手,不屬於江湖勢力,也不屬於仙門百家,他們自稱山上山下並走的儒宮書院。
眾所周知,儒門有三座書院屹立在世間,就像三座大山壓着江湖以及武林大大小小的勢力,永遠都抬不起頭來。
即便是山下世俗中的王朝,也不得不受其影響,足以說明其重要性,因此號稱儒門三巨頭。
三學院都佔據獨特的地理位置,分別是天闕學宮,回雪書院,以及詔命天院!
三座學院都自稱不屬於修行界人士,三院自成一道!多麼霸氣的一句話!
自成一道不是自成一脈,也不是自開一脈,他們是像修行界那般,或者低一點像武林界、江湖界那樣的獨一無二的那種存在。
而究其實力,是完全不能與武林江湖界那些小蝦小米能比,他們是能與修行界那些仙門修士抗衡的存在。
若過慣了整日道法漫天飛,不想成就遁地飛天的道門,想要換個花樣拿本聖賢書徜行天下五大洲,書院最佳。
而這些文者修子的本命物,便是他們的聖賢書籍!跟那本命法劍、或者本命法寶一模一樣。
一旦成就聖賢法書,法從書中聚,力自書中流,一本書鎮天下人間!而想要成就自己的本命法書,也是極其不容易的,有些文修他們修至一生才能生出自己的聖賢法書!
但這個,也構思是有多奇妙,書海是有多浩瀚。比如自己想要的,是征服大海成為那大海之上遠不遠瞧不見背影的男人。
那麼就要依據自己所覽的群書來定,廣不廣,深不深,有沒有一顆征服無盡大海的海瀾之心等等一系列工作。
接着再根據儒師們傳授的修竅法門窺得殿堂,成功修得聖賢之書。但要是個只想待在書院一輩子的人,書院是我家,是親爹老娘,打死也不離開書院的那種。
如若是這樣的文者修士,那麼便不用做什麼準備工作,心中的聖賢法書直接都可以生成,只不過生成的聖賢法力微乎其微。
光是修成聖賢法書就要大半輩子了,後面書院的境界還挺多。若是修成了本命法書,也並沒有達到老生常談的言出法隨,據傳他們最高的境界為口含天憲。
天,萬道也。憲,神諭者。一經煉成,莫大威能!自己的一言一行、一屏一息皆聚含着神蒼之力,神騰天嘯。
再次級的境界便是那言出法隨般的境界了。彼依法,隨法行故。名隨法行,謂依有漏法,隨無漏法行。
依有縛法,隨解脫法行,依有系法,隨離系法行。依德為憑,甄入聖道!
西武林遊子野的今日要抗衡,便是儒門書院的三巨頭之一,詔命天院。
在外人眼中,書院裏面的人總是看起來非常玄乎,但在他們自家門生故吏眼裏看來,詔命天院對於他們來說就只是一座重要的修行之地。
它位於一片荒蕪的山谷之中,四周圍繞着茂密的竹林,每當清風拂過,竹葉沙沙作響,仿佛在讚美着書院的靈氣。
書院的建築是由紅木搭建而成,氣勢雄偉,廊柱筆直,由遠處望去,好像散發出古老的君子神采,散發着濃郁的古風氣息。
裏面的人,都是聚集了世間最精英的學子,他們都是有志於儒學的年輕才俊。