與諸多大派商議好華夏道宮分部之事。
諸多大派還準備染指司法權。
簡單的說，就鑑定哪些行為會危害神州文明，爭奪這方面的話語權。
此事被岳鎮山一口回絕。
這個權利，相當於治理社會的喉舌，其地位不亞於岳鎮山前世所熟知的xx日報。
是傳遞官方價值觀的主要輸出口。
如此重要的權限，岳鎮山豈會讓這些大派染指。
其他且不說，就以明朝東林黨的為鑑，便知道若是官家不能掌握話語權，就會導致嚴重的脫節，導致基層和最高決策層失去聯動性。
等到修行之法在神州百姓之中大規模普及之後，岳鎮山就會創辦官方的權威報刊。
讓這份官方權威報刊來弘揚社會正氣、通達社情民意、引導社會熱點、疏導公眾情緒、搞好輿論監督。
同時還得關注地球修行界各領域的信息，報道世界各地發生的重大靈異事件。
讓全民了解、參與到超凡修行的世界。
實際上，諸多大派之所以讓要染指司法權，主要的原因其實是為了獲得超然的權利，比如審判權，可以通過審判權把某些妖修指定為邪修之類的。
然後便可以做一些顛倒黑白的事情，大張旗鼓的抓捕妖修，換取華夏道宮的貢獻值。
這種做法，就和殺良冒功一個性質。
當然，這種做法只是最粗糙的做法。
若真被諸多大派染指這部分核心權力，華夏道宮就有可能被這些大派架空。
如果再進一步演變，這些大派在各自的勢力範圍內，即使裁判又是選手，就會導致這些地方的其他修行者，被大派打壓，最終使得一個地區徹底失去活性。
即便是超凡修行界，當大派壟斷當地修行資源之後，這地方就會固化為一灘死水。
如此局面，和岳鎮山剛剛穿越之時，也差不了多少。
因此，如何管理超凡修行界的審判權，就是重中之重。
被定性為妖邪支流的修士，亦或者妖修。
將會面臨華夏道宮無休止的追殺，直至被抓捕獻祭為止。
如此權力，掌控在某一人，或者某一個團體的手中，都有失控的風險。
是人就存在私慾的問題，也會出現偏向性的問題。
這個問題的解決方法，岳鎮山同樣是以超凡手段來破局。
判定一某個個體對整體文明的危害，或者某個個體對神州文明的貢獻，這是相當複雜的問題，神州整體文明，包括四萬萬百姓，以及部分收編的妖修。
即便是岳鎮山前世的超級計算機，也算不清這個問題。
但在岳鎮山的壽神分身那邊，有一件特殊的法寶，可以解決這個問題。
這件法寶叫做，文明之書。
此法寶由神州華夏文明綿綿不絕的文明氣運煉製而成。
文明之書這件法寶，有一個十分強大的技能，名叫賞善罰惡。
簡介：文明之書涉及神州文明全體成員，根據人道功德計算標準，自動記錄神州成員善惡值變化，根據善惡值，自動調配人族氣運變化。
......
文明之書這件法寶，是由神州文明氣運煉製而成。
故此，文明之書和神州文明氣運息息相關，甚至能關聯至神州文明每一個個體之上。
賞善罰惡這個技能，是促進社會文明發展的壓艙石。
整個神州文明的發展過程中，依靠這個技能，可自動調節社會的道德價值觀，行為卑劣者將受到懲罰，行為高尚者將獲得氣運加持。
正所謂時來天地皆同力，運去英雄不自由。
好人有好報，事事順心，壞人諸事不順，喝涼水也會塞牙。
由文明之書自動篩選，完全可以選出神州社會中的害群之馬。
如果把神州文明每一個個體的氣運，量化成為數字。
