與現實相比,漫威世界裏的華夏就綜合實力上來說,可謂是強了不止一點半點兒。
即便是這裏的妹國,有着各種天才科學家,偶然所得的黑科技發現,萬中無一的變異人,比如蜘蛛俠,蜥蜴博士等等,也是無濟於事。
因為,相比於靠着偶爾的閃光點,來提升科技實力與影響力的妹國,此時的華夏在趙昊手下一眾科學家的幫助下,已經達成了社會整體上的大躍進!
這不僅僅是因為仙武進化體系的鋪就,所帶來的國民個人素質的提高,其中更包含着一種整體的,全面的科技,文化等級的提升。
就拿「時尚」一詞舉例來說。
現實世界裏的華夏,「時尚」二字,可謂是歷經過諸多的坎坷與摧殘。
就服飾穿着來說。
六十年代的時候,華夏國內流行的是毛氏中山裝。
說白了就是加肥加大了之後的中山裝……
這種國內的流行時尚衣物,其實是帶有相當程度的政治色彩的,說它是時尚,實際上都有些勉強。
因為單論美觀程度的話,這種流行款式根本連原本的中山裝都比不上,實在是丑的可以,言之為退步也不過分。
而到了七十年代的時候,國內的人們則流行穿起了軍綠裝,以穿軍裝為榮,同樣是帶着鮮明年代和政治色彩的裝扮。
實際的效果,只能說是差強人意。
八十年代之後,改革開放,大量的外國衣物款式,以及各種豐富的工業材料開始流入華夏。
「的確良」面料的衣物,一躍成為了流行……
自九十年代起,隨着開放政策進一步的落實,華夏國內民眾的審美觀點,才逐漸地追上了國際時尚的末尾。
實際上,看似經歷了這麼長的時間波折,華夏人在穿着打扮上的審美觀,真的就那麼差嗎?
那自然不是!
坦白的說,建國前的華夏人其實就很時尚。
在建國之前,旗袍和中山裝,一直都引領着華夏的潮流,相比於國際上任何國家都不差!
直到兩千一零年以後的現實世界裏,國際上最為流行的代表着華夏符號的服裝,依舊是改良之後的旗袍和中山裝!
甚至於,在這一時期,華夏國最端莊秀麗的校服,也依舊是建國前民國時期的校服。
這兩個年代之間的差別則是,二零一零年之後的華夏十分的富足,各種生活物資,原料豐富多彩。
而建國前的華夏則比較貧困,生活物資不足,一些地方的民眾甚至吃不飽飯,更談不上什麼華服彩衣了。
只有魔都,金陵,北平等幾個大城市中的人們,在穿着打扮上講究一些。
這是社會發展水平的差距,但不可否認的是,兩個時間段內的社會前沿審美觀,其實一直都沒有產生什麼太大的差別。
這事情的原因,自然是來自中間階段的過渡……
期間,一大批擁有優秀審美觀瞻的大師級人物,都被遣派往了各地。
運氣差一點的直接蹲羊棚,下苦力。
運氣好一點的,也不過是被發配到了,像魔都美術製片廠之類的地方。
現實世界裏的華夏國,之所以能夠在早期階段撐起國產動畫的一片天,就是因為這批大師級人物的加入。
像小青蛙找媽媽,苦瓜娃,人參娃娃,天書奇談等優秀國產動畫劇,其中的每一張中間畫甚至都堪稱經典,可以被裱掛起來!
不過後來,隨着年代的變遷,各種平反運動的興起,這些大師級人物一個個的也都回歸了他們的正常生活。
國產動畫也逐漸地因為後繼無人而沒落,與這批人物的離開,自然也是息息相關的。
……
話回正題~
相比之下,眼前漫威世界裏的華夏,則並沒有經歷過中間的那一個長時間的起伏階段。
於建國之前那個混亂的年代所湧現出來的一批大師級人物,也並沒有因為受到了某些不可抗拒之力的影響,而被迫蹉跎餘生,再無作為。
他們如今生活在一個更加富有活力和自由的土壤上