六禮聘 三十

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    王族的婚姻總是為政治利益服務,如果沒有心愛之人,他不管期待的婚姻模式是怎樣的,都會先為自己的政治利益考慮。但是有她在,他就不願意拿婚姻幸福來換。

    因為在她面前,那些近在眼前的政治利益一點兒都不誘人。

    說到底,燕洵太清楚自己心裏要什麼,又現實得很,所以絕不黏黏糊糊,也不得寸進尺、貪得無厭。

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    那個下午,他們去當地的夜市,燕洵替楚喬掃了不少虎睛石、貓眼石、綠松石、瑪瑙做的獨具異域風情的飾品裝扮她。

    若不是楚喬膚色更白嫩些,沒被風沙刷紅了臉,他直直讓人把她打扮成了個當地富貴人家小姐。

    楚喬對於當地的編制寶石首飾也很感興趣:如果可以拉上燕繯不時佩戴,引北朔的貴婦人嬌小姐們效仿,就可以衛當地的手工業增加收入,讓工匠們也能有所依靠,脫貧致富,同時也是宣揚當地文化的一種方式。這裏的文化與朔北高原亦有異曲同工之妙,燕洵前段時間把北原諸首領威壓得狠了,她也自然默契地懂得要示好,讓他們覺得自己還是非常受重視尊重的。

    第三日,也就是現在,楚喬行在花田中,手指輕拂過模樣如百合一般、顏色卻赤焰一般的火雲花,滿眼都是驚艷。


    這些花皆無專人打理照料,野生自然,自生自滅,卻能烙在她心上如硃砂。

    燕洵折下一枝花,送給楚喬,笑着說:「阿楚,花開了。」

    楚喬的記憶突然被拉回了四年半前的那座小小的四方院子裏。

    那個時候,他們都還是剛剛被囚於鶯歌院,氣度城府都還沒完全修煉出來,也還不能不動聲色地忍得得心應手,於是常常互勉,給彼此打氣。

    那時,他們對鶯歌院的掌控還並不完整,於是不敢留下任何書面證據,只在桌上鋪上紙,用手蘸着水寫下自己想說的。

    燕洵是這樣寫的:「在我們的力量還不足的時候,我們就必須忍讓,違心地忍讓!」

    而比起燕洵的簡明霸氣,她的則更柔和些,潤物細無聲:「我們要忍,忍到春暖花開;我們要走,走到燈火通明;我們要看過世界遼闊,再評判是好是壞;我們要牟足勁變得更好,再旗鼓相當站在不敢想像的人身邊;我們要變成想像中的樣子,這件事,一步都不能退讓。」

    從什麼時候開始成為彼此靈魂里的烙印呢?

    大概,從長安骯髒齷齪的天牢,到從狹小憋悶的鶯歌院裏,從血洗長安時的驚天變亂,到刀光劍影征途中的一封封尺素,從紅川長安恢弘一戰定下北國大局,到今日時局穩定共謀治國安民,無數次的交心和爭吵,一步步走來,走進彼此的生命中。

    是的,他們不只是精神伴侶,他們是靈魂伴侶。。

    讓一個精神強大的男人真正愛上並尊重一個精神孱弱的女人都不大可能,更何況是讓一個精神強大的女人愛上並尊重一個精神孱弱的男人呢?測試廣告2



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