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第一百七十五章 修行體系

    杜廷文點茶後,回來聽見三人談的問題,忙向陳萍恭敬地道:「公主殿下,運朝之事微臣有所了解」。燃字閣 www.ranzige.com

    「我咋成公主了,杜前輩可不敢」陳萍雖然知道杜廷文是孟曉山的護衛,但面對元嬰期的前輩,她從來沒有將其看做下人。

    「妹妹,習慣就好,你是我的義妹,自然是公主」孟曉山調侃道,雖說是義妹,但在這個世界也是唯一的妹妹了。義父陳融早在荊國死去,而義母在上清觀老去。留在世間的陳萍成了唯一的親人。

    封子平也對着陳萍笑道:「對對,孟哥是一國之君,你自然是公主」,不過又轉向孟曉山玩笑道:「孟哥也給我該分個什麼職位?」。他本來想吐口要個閒散侯爵,但看眼前的元嬰前輩還只是個護衛也就不敢亂出口了。

    孟曉山點頭道:「好說,封你個郎排將吧」。

    「能管幾人?」封子平問道。陳萍也好奇。

    「三十個兵卒吧」孟曉山想了想回道。

    封子平有些失望道:「就三十人?」

    杜廷文卻立刻恭喜道:「恭喜封公子!要知道許多仙職都是個體,也無下屬可用。而封公子直接管轄三十人」。

    「閒職」封子平聽到原來是閒職,沒有手下可用也是應該的,不過孟曉山還給自己分了三十人作為下屬,也是不錯的。立刻歡喜,笑着恭手道:「不知道杜前輩所任何職?以後同朝為官,還請多多指教!」

    杜廷文此刻老神哉道:「老朽清福正神是也!」

    封子平、陳萍都一陣迷惑,這是什麼官職,從來沒有聽說過的,但也沒有多問。

    孟曉山道:「好了,回頭正式給你倆下個封令。言歸正傳,杜卿家且說說這運朝之事」

    杜廷文便徐徐道來:「運朝,也是一種修煉體系,建立修煉者的朝廷吸收氣運,加快修煉速度,集天下氣運提高自己的修為。運朝的級別由低往高分別有王朝、皇朝、帝朝、天朝,然而更高界別的就不知道了。凹山世界歷史上曾經出現一個夏天朝,後來沒落,就一直沒有再出過像樣的運朝體系。」

    「噢,那這世界究竟有多少個修煉體系?我屬於什麼體系的?」陳萍疑惑道。


    「公主殿下與封公子之前都是在上清觀修煉,屬於功德體系的。微臣與主公應該歸屬於讀書與名的體系,但還是有些對不上號。」杜廷文回道,但又想到凹丘世界的天庭,卻又對不上號。

    「這是怎麼分類的?」孟曉山三人都好奇。

    杜廷文道:「這世間其實一直有句話『一命二運三風水,四積陰德五讀書,六名七相八敬神,九交貴人十養生』,曾有先賢將其深究,發現這句話竟可以將修真界的修煉體系進行分類。一命:指的就是先天之命。芸芸眾生,各司其命,從文還是從武?修仙資質還是凡人體質?金屬性真氣還是火屬性真氣?於是,有修行命的造化,懂八字命盤的原理,知曉天干地支,陰陽五行所隨載的信息。才有推演之數」

    說話間,茶水便上了桌,眾人喝口茶,又都聚神聽起來。

    「二運:先天是命,後天是運。俗話說『命好不如運好』,正是強調運的重要性。人的天命已定,惟一能好好把握的便是自己的『運』。旺運時積極奮進,衰運時退避三舍。這也是為什麼有的修者隨便進個山洞就能收穫一種功法,而有的修者窮其一生也只會碰壁霉頭。所以,有修行者專修運道,挖寶採藥尤為擅長,趨吉避凶能料算如神」。

    一邊聽一邊感想,三人都不住地點頭,都深有體會。孟曉山本來就是沒有修仙的命,但卻有接觸修真界的運,更有得凹丘世界先天之氣的運。

    「三風水:地吉苗旺,宅吉人旺。俗話說『地靈人傑』,一方好水土,養育一方好人才。個人生存的環境,影響其一生的修煉與發展。風水學主張『明堂平曠,萬象森羅;眾水朝歸,諸山聚會,草盛木繁,水深土厚』。這也是為什麼頂流門派能一直道門昌盛,蓋因為他們大都佔據最佳修煉的位置,靈氣濃厚遠勝於其他小門小派。所以,修風水之人,尤其備受各門各派青睞。」

    「這個我明白,在凡世荊國,我家的相府宅院當初就是找風水師幫忙尋找絕佳建址的」封子平本是右相之子,所以曾經接觸過,頗有感觸地應和道。

    孟曉山、陳萍二人也都點頭,畢竟凡人也信風水一說。

    杜廷文點頭,繼續道:「四積陰德:『善有善報,惡有惡報。不是不報,時辰未到。』這句話表達的是一種因果循環,報應不爽的善惡法則。因此有『因果』『報應』一說,用功德換取回報是天經地義的,不可違背的事。天與不受,反受其譴。對世間的貢獻叫功德;多做貢獻,多做好事叫積德;暗中做好事而不圖回報叫積陰德。目前,大多門派都是修功德的,傳承弟子叫功德,斬妖除魔叫功德,等等」。

    說完,杜廷文心中感慨自己一行人誤入凹丘世界,毀了一城居民,這是「因」。後期參與凡世征戰是「果」。再後來拜見孟曉山定下封神之戰是「因」,入封神榜得清福正神亦是果。這清福正神可是一人之下萬人之上的神職,相當於左丞相的官職。

    他又繼續道:「五讀書:『讀書破萬卷,下筆如有神』在這個觀念的引領下,有一種特殊的門派應運而生,那就是專修學術的門派,如佛門、儒門、丹宗等,。但又有句話『學成文武藝,貨與帝王家』,所許多以學術修煉的修者大多投身於運朝之國,一則有利於自身修煉,二則可以施展抱負」。

    「六名:名即是生命的代號,也是身份的象徵,它隱含着許多信息。正如主公貴為天,微臣等皆為臣子。如今的運朝,帝王、丞相、將軍、皇子等何嘗不是修名呢。叫他換個身份,底下修士何以服從。」

    「七相:骨骼定一生之榮枯,氣色看行年之運勢。體態豐滿、紅光滿面、目光炯炯、吐詞清晰、聲如洪鐘,此為易得人緣的好相;印堂發黑、兩目無神、語無倫次、東倒西歪、尖嘴猴腮,此為討人嫌的霉相。相學博大精深,包括面相、手相、身相、動相、心相、衣相等。」

    「八敬神:『天行健,君子以自強不息;地勢坤,君子以厚德載物』其中透露出人們對於天、地懷有一顆敬畏之心。後來我們各宗門派的發展中,又產生了許許多多、形形色色的神。我們有可嚮往的目標,我們就會在茫茫人世間有所為,有所依歸。」

    「九交貴人:『鳥隨鸞鳳飛騰遠,人伴



第一百七十五章 修行體系  
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