第十九章分贓

    「我拒絕!」梵天的四個腦袋同時思考了一會兒,然後開口道:「我不能讓你殺死他,我需要他們。沒有他們,我不能完成向濕婆的復仇。」

    濕婆,和梵天一樣是印度教三大主神之一,在地位上被認為是三大主神之首,在戰鬥力上,濕婆是印度教的最強神,同時也是最典型的精神分裂症患者。

    事實上印度教的大多數神明都有精神分裂的傾向,濕婆和他的妻子雪山神女帕瓦羅蒂,咳,是帕爾瓦蒂,都有着生殖和毀滅的雙重性格。

    他們時而面目猙獰,酷愛血祭,時而仁慈善良,接受萬人膜拜。

    濕婆的原型是暴風神魯陀羅,濕婆這個名字實在印度教時期出現的,有昌盛和吉祥之意,同時也象徵着毀滅。

    到了佛教文獻中,濕婆被稱作大自在天,住****之頂,是三千界之主,有着八個化身。

    不過其在他文獻中,濕婆居住在凱拉薩山,也就是中國西/藏阿里境內的岡仁波欽神山。因為是借住他國,所以每過一段時間都要交房租,可濕婆標榜自己是個苦行者,上半身連衣服都沒有,下半身則是用虎皮圍着。

    身為房東的土地爺來催租的時候,他總是說自己沒錢,每當土地爺讓他用虎皮抵債的時候,他都會精神分裂發作,露出猙獰的一面。

    但總是發神經也不是個辦法,所以貧困潦倒的他最終投靠了錢多到不能再多的佛教,成了大自在天,從此自由自在。

    而這些和梵天有什麼關係吶?

    這就要從濕婆的形象上說起了,濕婆的形象是一面三眼四臂,同時還是印度舞蹈的始祖,是舞神!

    而濕婆還有一個比較有名的形象——林伽,翻譯成中文會被和諧,所以我們通常用日語音譯來代替解釋:歐金金。

    沒錯,就是林伽這個玩意兒,導致濕婆和梵天有仇的。

    梵天和濕婆結怨歸咎於兩件事,其中一件就是梵天和自己的左手大拇指結婚,被濕婆砍下了一個頭。

    而另外一件事則是涉及到了印度教全部的三個主神。


    事情是這樣的:宇宙初創,毗濕奴和梵天遇到了濕婆巨大無比的林伽,於是他們兩個分別是尋找路途的終點和起點,毗濕奴化身野豬,不斷的刨着地面,濕婆忍着劇痛但面不改色裝十三。

    毗濕奴挖了好久,最終拜服於濕婆的硬氣,小夥伴被野豬拱了這麼久愣是不吭一聲,於是承認了濕婆是宇宙真實的梵。

    梵天化身天鵝向上飛翔,負責尋找起點,不過最終只找到了露兜樹花,梵天讓露兜樹花作證,只要它說梵天已經找到了林伽的起點,就不把濕婆得了花/柳病的事情說出去。

    於是,惱羞成怒的濕婆詛咒梵天,使他不被眾生喜愛,一輩子打光棍!

    這也就造成了後來梵天不得已娶了自己的左手,但濕婆知道之後很不爽,所以後面的事情大家也都知道了。

    從這裏也可以看出,梵天和濕婆之間的仇怨是有多麼的大,殺父之仇,奪妻之恨,不共戴天。

    梵天無父無母,雖然有傳說是從毗濕奴的肚臍眼上的蓮花中誕生的,但那種說法被梵天否認了,因為梵天說過:他是創造宇宙的至高無上的創造者,毗濕奴也應該崇拜他。

    這也是導致梵天的一個頭濕婆被砍下來的原因之一。

    沒有殺父之仇,但奪妻之恨估計差不多了,濕婆詛咒梵天一輩子打光棍這件事擺在任何一個男人身上,都是不能忍的!

    再加上濕婆還砍了梵天一個頭,可以想像兩個人之間的關係倒地惡劣到了怎麼樣的程度,就算明面上再怎麼和諧,背地裏也一定有數不清的齷齪。

    所以梵天說要找濕婆報仇,林修反而不覺得意外。

    「所以,你要收集完整的自己?甚至是進一步的完善自己?」

    妙音天女是梵天的大拇指化身的,而她在佛教中又是文殊的化身,所以通過這個關係,梵天能夠通過弒殺文殊來將其吸收。

    這種行為有點像雅典娜試圖將三位一體的自己完善,也有點像弒神者弒殺神明篡奪權能的過程。

    「是的,完善自己,然後向濕婆復仇!」

    「那你幹嘛不讓濕婆先和毗濕奴干一架再說?濕婆和毗濕奴誰才是最高主神的問題,在



  
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