看着雲山霧罩的信息，靈青明白說的也不外乎就是王七嶗山尋道之事吧。
隨着信息隱去之後，他開始面臨着一次抉擇。
這次副本仍舊有選擇身份的機會。
劍客、書生、居士、樵夫，一共有四種身份。
其中劍客、書生自不用提，不外乎文武兩種技能。
在聊齋志異中能夠接觸到神仙鬼魅的也多是這兩種身份。
而居士約莫是居家慕道之人，大概懂些道藏經文、神仙逸事之類的。
最後的樵夫，不論是西遊記中引導孫悟空尋方寸山、三星洞的樵夫，還是觀棋爛柯中的樵夫。
好像大多都是更容易找到仙緣所在之地。
靈青想了想，首先排除了劍客和樵夫。
選擇劍客，無非也就是像上次田勇他們選擇的一樣，獲得一套拳腳兵刃的功夫。
但自己也在特事部兌換了一套杖法，還有法術護身，並不缺攻擊的手段。
而樵夫雖說更容易遇仙，但他這次目的明確，似乎用不到。
且在傳說中，樵夫雖容易遇仙但少有隨之修道的，還有種說法就是神仙本人。
雖然不知道什麼原因，但卻足夠讓靈青放棄的了。
剩下的書生和居士，一者是志怪小說中雷打不動的主角，一者擁有道學基礎，方便今後學道。
面對這兩個選擇，靈青一時之間有些為難。
左思右想了一陣後，還是選擇了書生的身份。
靈青做出這個選擇，主要是看重書生的身份。
不論何時，哪怕是現代，有知識的人都會被人高看一眼，更何況文風更甚的古代。
無論是志怪小說還是歷史記載中，無論是面對妖狐鬼魅還是土匪強盜，大都少有一言不合就傷害書生的。
顧忌的就算是這重身份，而靈青看重的也是這個。
但凡不是遇着危險就死了，憑藉彈藥充足的法術書，面對何種危險，他都有一搏之力。
再不濟也可以脫身。
再者，書生也多有讀志怪小說，傾慕仙道的，就像「嶗山道士」中的王生。
隨着他的選擇，山水轉換之間，靈青出現在一個小鎮之上。
相比於上次的天水鎮，這個小鎮顯得更加古樸，看來往之人衣着打扮，年代也更為久遠一些。
但這些靈青並不在意，他又不是來考古的。
現如今最重要的是儘快趕到嶗山學習仙法才是正事。
雖說這個大型副本之中必然不僅僅只有嶗山一處機緣而已。
但其餘的不說其中兇險，單是尋覓無蹤就讓靈青放棄了。
這次進來之人不在少數，而且大多也是直接衝着進入嶗山上清宮煉道學法的。
也不知道拜入上清宮是不是會有人員限制，要是緣法不夠，那也怨不得別人。
但若是因為別人先到，然後將機緣佔了，那可就追悔莫及了。
與此同時，眼前刷過一道信息：
「人物獲得大量儒學知識（四書五經等），少量道學知識（道德經等），微量神秘知識（神仙志怪傳說等）。」
不出所料，沒有任何技能，大多都是文字性的知識，統一划到知識技能裏面。
靈青將腦海中湧入的知識先放到一邊，看了下渾身上下，長衫變成了一件儒衫。
身後的藥篋已經變成了書箱，手中的行醫幡也將幡布扯掉化作書箱上的遮雨棚。
拎着的鐵樺木長杖，上粗下細，底頭逐漸尖銳，包着一塊錐形鐵皮。
上面枝葉虬結之間化作一個樣式古樸的杖頭。
「老丈有理，請問那嶗山怎麼走？」
稍一打量身上後，靈青就攔住一位看起來頗有見識的老丈問道。
在現代，想要去什麼地方，用手機里的地圖軟件一搜，什麼都出來了，連道路都能規劃好。
但到了古代，只能兩眼一抹黑。
沒了如此方便的地圖導航，在一個陌生的地方想要走到目的地，只能一邊走一邊問了。
第二十七章 惡虎食人
