今天李雲睿臨時起意，把後世解放軍的看家法寶——政委制度拿出來，獻給了朱棣，其實是在給朱棣挖坑。隨夢小說網 http://www.suimeng.co/
什麼天子受命於天，代天牧民？什麼皇帝與百姓共情？都是李雲睿牽強附會、偷換概念而已，目的就是為了改變大明軍隊的性質……
將大明數百萬的軍隊，從皇帝的軍隊轉換成為百姓的軍隊。
至於朱棣會不會接納？李雲睿不敢保證，有棗沒棗，打一杆子再說。
秦睿急着回家安撫吳氏和程氏，而朱棣卻在想另一件事，那就是李雲睿所說的皇帝和百姓是一體。
自秦漢以降，封建王朝主要有三大權力，皇權、治權和兵權。皇權很好理解，那就是皇帝的權力，受命於天，代天牧民；治權就是文官治理國家的權力，代表就是相權；兵權，就是統兵之權。
秦朝立國時間短，暫時不說，從漢朝開始，皇權一直在做兩件事，削弱和分化相權，鞏固和維護兵權。
皇權最天然的合作夥伴是占人口比例最大的農民，原因很簡單，農民階層是彼此孤立隔絕，無法形成全國性的聯繫威脅皇權，同時還是國家穩定的兵員和賦稅來源。因此，歷朝歷代都把穩定農民隊伍為施政重點。
但相權的存在，卻將皇權和農民隔絕開來，因為治理百姓，還得靠文官集團。然而文官通常是豪強、地主、商人的代言人，文官執政過程中，必然保護豪強、地主、商人這些人的利益，這就會讓皇帝失去合作夥伴。
因此，皇帝無時無刻削弱和分化相權。
只有把相權削沒了，實現了皇權專制，讓皇權可以言出法隨，文官只要去執行就可以了，但這只是皇帝一廂情願的事情。
縱觀歷史，就算相權經常被削弱，哪怕宰相被廢除，相權也尋找機會反撲。皇帝強勢、英明的時候，那麼文官就像烏龜一樣，縮起頭來，按照皇帝要求去做；如果皇帝弱勢、昏聵的時候，文官就會重新嘚瑟起來，開始懟皇權，然後得寸進尺，蠶食皇權的權威。
為了維護皇權的權威，皇帝就開始鞏固和維護兵權。因為兵權是皇權賴以生存的根本條件，皇權的獲得和鞏固是以掌控兵權為前提，封建王朝的興衰更替，都離不開血腥的殺戮，誰掌握了兵權，就意味着在權力的爭鬥中獲得了極大主動性。
因此，皇權的第一統治原則便是獨攬兵權。但皇帝是人，不是神，就算他獨攬兵權，他也的用將帥統率三軍、調動軍隊。
在中國歷史上，皇權與兵權的關係非常微妙，雖然兵權隸屬皇帝，由皇帝掌控，但是，凡事就怕但是，具體行使兵權的人是將帥，將帥管理將領、士兵。
在領兵打仗時，將帥對軍隊就有相了對獨立的支配權。這個時候，皇帝只能直接管到將帥，而將領直接向將帥負責，士兵則向將領負責。這個時候，一旦將領生出異心，那麼王朝傾覆，便在瞬間，陳橋兵變就是一個例子。
因此，皇帝不得不防備將帥，生怕將帥用兵造反；而將帥也要提防皇帝，因為兵權之爭而被皇帝所殺的將帥，歷史上比比皆是。
明朝建立後，太祖朱元璋首創衛所制，在全國各地設置衛所，控扼要害，軍丁世代相繼，給養全靠屯田；在中央設置了五軍都督府，作為最高軍事指揮機關。每逢大戰，兵部根據皇帝旨意，從全國衛所調集大軍；五軍都督府根據皇帝旨意，派出領軍將領，率領從衛所調發的軍隊出征。戰爭結束後，領兵將領繳印於朝，官軍各回衛所。
利用這樣的方式，皇帝成功將兵權與調兵權分離，並學習宋朝將不專兵、兵不屬將的做法，想從根本上確保皇帝對全國軍隊的掌控。
但這種想法只是一種美好的願望，如果統兵將領武略出眾，比如徐達、李文忠這種出類拔萃的人還好，如果遇上李景隆這種普通選手，那就徹底玩完了。
朱棣深知這種制度的弊病，他也一直希望尋找一種更好的方法，來掌控軍隊。
今天李雲睿的一番話，在軍中設置專門的人員，負責改造士兵的思想，給他打開了一閃新的大門。
如果真如李雲睿所說，能把忠君愛國、護國保民的想法印入士兵的腦中，那
