在經過檢地後，政虎便選定了鎮守岩舟郡的家臣：以下條茂勝（原古志長尾家被官出身）為猿澤城城主，領七千兩百石知行地，同時擔任鳴海金山奉行；以小林宗吉為釜谷城城主，領兩千石知行地；山村重信從頸城郡青木城轉封至下渡山城，領三千石知行地，同時擔任岩舟郡郡代、岩舟湊奉行。
至於岩舟本庄家的家督之位, 政虎則是讓本庄豬千代丸之叔本庄盛長來擔任，並讓其擔任本庄城城主，領九千石知行地。本庄豬千代丸則是暫時編入景定麾下的左控鶴軍，當一名騎馬武士。
為了進一步加強對鎌倉五山和關東十剎（鎌倉十剎，只有長樂寺位於上野）的控制，以及讓上杉家和八條家的家臣們從此以後不再暗中信仰一向宗。景定就在鎌倉五山之中尚未任免住持的淨治寺、淨妙寺, 以越後府中大乘寺住持大乘寺長海、越後安國寺住持清源寺是鑒分別擔任淨治寺和淨妙寺的住持。淨治寺和淨妙寺此後的香油錢就直接上繳至越後府中, 當然五山官錢和獻錢仍然是交至八條家不變。
而關東十剎之首的禪興寺（臨濟宗建長寺派，位於鎌倉, 蘭溪道隆開山）住持則是由政虎的師弟益翁宗謙（林泉寺住持天室光育弟子之一）來擔任。
禪興寺表面上是十剎之首，可實際地位卻比鎌倉五山的其餘四座寺院都要高，在關東八國的影響力僅次於建長寺。
因為禪興寺的開山住持與鎌倉五山首席建長寺的開山住持同樣都是宋朝僧人蘭溪道隆。其寺院風格也與建長寺相差不大，皆是宋朝風格的寺院。
關東十剎次席的瑞泉寺（位於鎌倉，臨濟宗円覺寺派）住持則是由上杉家的政僧教庵來擔任。畢竟景定認為與他國大名外交還是派遣僧人前去較為妥當，就像今川家的太原雪齋，毛利家的安國寺惠瓊那樣。
同時，景定還下令家中寺社奉行富永長綱開始對除了長樂寺以外的關東十剎進行大規模修繕，並且下達禁制，不准砍伐五山十剎寺院周邊的樹木。
復興鎌倉五山和關東十剎，也是景定為了八條家能在關東八國站穩腳跟，獲得民心的重要舉措之一。畢竟鎌倉是武家之都，對於天下六十六國所有武家來說有着極為重要的意義，這也是為何後北條家選擇將本據長期固定在相模小田原城的原因之一。
天文二十年，十一月二十日。
也就在綾姬與景定平定本庄之亂後不久，割據南出羽莊內三郡的大寶寺家就派出了家中筆頭家老土左林禪棟作為使者, 帶上了蒼鷹一隻、駿馬一匹、永樂錢五百貫等禮物，祝賀上杉家平定岩舟郡，使兩家的海陸商路都得以恢復。
當然，大寶寺義增之所以在上杉家平定本庄之亂後急急忙忙派出家中重臣前來出使上杉家，其本意就是想說明本庄豬千代丸的舉兵攻殺小川長資絕不是大寶寺家教唆的，與大寶寺家一點關係都沒有。
「看看吧，八條令公。」綾姬坐在小廣間的主位上，將大寶寺家送來的禮物清單和書信都讓一旁的側近本庄清七郎轉遞給景定。
「這大寶寺家還真是殷勤，從屬大名、國人領主之中就屬他送禮物最快。」景定一邊看着大寶寺家的禮物清單，一邊笑着說道。
「距離越後府中最近的椎名家、村上家，其使者都還沒抵達直江津，遠在羽州莊內三郡的大寶寺家反而使者都到了府中。」綾姬不由得冷笑了一下。
「本庄豬千代丸可是在大寶寺家的莊內三郡長大，直至其父第十三回祭前不久才暗中潛回岩舟郡，大寶寺家是打算以此來洗清嫌疑啊。」景定感覺大寶寺義增是看到上杉家在岩舟郡進行大規模檢地，以及自己麾下的三千軍勢駐紮在岩舟郡後，怕上杉家懷疑本庄豬千代丸所掀起的本庄之亂與大寶寺家有關，急於派遣家中筆頭家老前來辯解。
「大唐有句話說的不錯，此地無銀三百兩。若是大寶寺家真的沒有參與進來，那麼何必要先於諸大名前來越後府中道賀呢？」綾姬可不認為大寶寺家與此事毫無關係，反而是有着重大嫌疑。
「山內屋形殿眼下還是給大寶寺家一個台階下吧, 岩舟郡才靜謐不久, 若是再興戰事的話，大雪封山，糧草輜重將難以為繼。」景定開始擔心綾姬會代替政虎做出討伐大寶寺家的決斷。
