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第二百四十三章:知行合一

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    翌日一早,陳雲甫就陪着邵檸回了一趟娘家,不過陳雲甫卻沒有在邵質府上多待,當府里的門房過來通傳說楊士奇到了之後,陳雲甫便告辭回府。茶壺小說網 m.chahu123.com

    他的事太多了,實在是沒有多餘的時間去休息。

    「門下參見少師。」

    陳雲甫的前腳才踏進正堂,坐在這裏的楊士奇就站了起來。

    「坐吧,在本輔這不用過多禮節。」

    陳雲甫直接喚下人去書房取兩本昨日帶回來尚未勾除的禮法,隨即就和楊士奇進行逐條批對。

    「每歲正旦節(大年初一)之後,放假五日,初七復朝,而後快到元宵節的時候,從正月十二日始,又要放十天,正月二十二復朝。

    這個月,朝廷基本上就沒怎麼工作,政務基本處於不處理狀態,這一條就得改,以後正旦節大禮節結束後,當日放假及後五天,初七復朝,直到元宵節當天放一天假,其餘時間均不許假。」

    「那,外省考入京或調入京的官員怎麼辦?」

    楊士奇遲疑道「有很多士子考入翰林院,每年就指着這點時間回鄉盡孝。」

    「盡孝,本輔看是炫耀才對吧。」陳雲甫言道「別忘了,本輔是從一介刀筆吏上來的,可是沒少同小官小吏打交道。

    翰林郎非實職,僅有虛銜領朝廷俸祿,回鄉只可坐驢車而不能坐馬車,每年,本輔未曾見有人離京歸鄉,一來驢車不顯其身份,二來盤纏確也緊張。

    而那些有官有職的,就可以坐馬車騎高頭,紆青拖紫的好不神氣,他們歸鄉既有面子更有里子,當地的官員接風送塵,哪次都沒少過禮節。」

    楊士奇面色訕訕,不敢言語。

    他本是江西人,按照慣例,各衙門留人值守會選擇在京籍官吏,外省的一律放假回家,初七要復朝,十二又放假,來回僅五天都不夠來回折騰的怎麼辦呢,允許外省的官員連着這中間的五天一起放。

    換言之,二十二復朝的時候再回來也可以,這多出來的五天假期,會在本年度後面其他節日的時候抵扣掉。

    比如冬至、皇帝皇后雙聖壽誕日不放假,留在衙門值守。

    為的就是給外省官員留夠充足的時間往返探親。

    但楊士奇為什麼留下來。

    舉凡入京的年輕官員,哪個沒有衣錦還鄉的野心,有的選,誰也不會高官騎瘦馬。

    面子,很重要。

    陳雲甫說的一點毛病沒有,文人的傲氣這年頭尤其盛,沒混出個名堂之前很少有人選擇回鄉。

    十個官員中,有九個都是混好了之後才選擇錦衣返鄉。

    當然了,這裏也不能一棒子打死所有人。

    可陳雲甫並不打算為了少部分人,而保留如此長的衙門假期。

    「那些歸鄉心切的,可以向吏部申請,本輔會讓吏部酌情考慮,以後,儘量將入仕的翰林郎調到離家鄉相近的府縣任職,別都窩在京城裏讀書熬時間等位置。」

    陳雲甫自入仕以來,一直對古代王朝這種選拔官吏或者任命官吏的制度不太中意,洪武朝的情況又更嚴重。

    因為洪武朝嚴重缺官。

    很多翰林郎在翰林院讀了幾年書,就直接扔到五品、六品的官缺上,甚至不乏直接提拔做一部侍郎的例子。

    這不鬧呢嗎。

    官員需要學習不假,但官員更需要的還是實踐,你總得有拿得出手的政績吧。


    若說徐本那種,能把治下治理到夜不閉戶、路不拾遺的地步,這種官員,你提拔做尚書、入內閣那自然是合情合理。

    「好了,咱們繼續往下批對。」

    時間過的飛快,兩人忙的熱火朝天,一度連午膳都忘了吃,等到肚子都餓的咕咕直叫這才彼此對視,尷尬一笑。

    「走,隨便對付一口。」

    家裏有包好的餃子,陳雲甫招呼下人去備了兩碗,就這麼捧着和楊士奇一人一碗水餃,守着兩疊鹹菜對付過去。

    「士奇可千萬別嫌棄本輔寒酸啊。」

    「不會不會。」楊士奇囫圇個的咽下去,急着答話「少師勤儉持家,乃是我輩楷模。」

    「你也覺得勤儉是一件好事。」

    楊士奇笑着「那是自然。」

    「好在哪裏?」

    這問題來的楊士奇為之一怔,這勤儉本身就是好,何必再問好在哪裏。

    「勤儉可以節約糧食、可以、可以省卻不必要的花費,用來應付突發的意外,這不就是好事嗎。」

    陳雲甫點點頭,繼續問道「那和勤儉相反意思的叫什麼。」

    「自然是鋪張浪費。」

    陳雲甫繼續考校道「如果把勤儉和鋪張放在一起,它們倆都屬於什麼?」

    楊士奇蹙眉想了一陣後說道「跡?」

    「對,它們倆都屬於一種行為,屬於跡。」陳雲甫便笑了起來「跡是心的延伸,勤儉發於何心?」

    楊士奇知道陳雲甫這是在考校自己是否具備做其秘書的資格,立馬正襟危坐的對答道。

    「勤儉發於克己之心。」

    「那鋪張呢?」

    「鋪張發於奢欲之心。」

    「沒錯。」陳雲甫更加欣賞了,言道「克己之心,會延伸出許多的跡,勤儉便是其中之一,而奢欲之心或者說貪婪之心同樣會延伸出許多的跡,鋪張浪費也只是其中一種行為。

    我們提倡勤儉節約,不單單只是弘揚這種對的行為,而更想要籍此來規範和錘鍊天下百姓的心,萬事皆發於心,先有心才能有跡。

    心到便為知道,跡到便為做到,心與跡合,便是知道和做到達成了一致,便可謂知行合一。

    而天下最難的事,恰恰是無法跨越知道和做到之間的鴻溝,人如此,國家也如此。」

    楊士奇好奇的問道「敢問少師,國,也有心嗎?」

    「國若無心,何來國策?」陳雲甫笑道「國策便是國的跡,既有跡,緣何無心呢?」

    楊士奇又問道「誰人可為國之心,今上嗎?」

    對此問,陳雲甫笑而不答。

    「士奇,本輔給你講個故事吧。」

    「下官恭聆。」

    「說曾經有一個年輕的士子入仕,因文筆出眾被一位上官選中做了上官的秘書,這位上官呢非常器重這個年輕的士子,傳授他為官之道,教育他要廉潔奉公、立心為民、嚴於律己、言行端正,年輕的士子受益頗豐。

    可你猜怎



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