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這是無數生命鍥而不捨,追逐終生的目標。筆硯閣 www。biyange。com 更多好看小說
古有周幽王涉萬里,於崑崙會見西王母,欲尋長生之道。
始皇帝嬴政為求長生,遣方士徐福,攜三千童男童女,出海尋覓仙山蓬萊,求取長生不死藥。
漢武帝迷戀金丹,寵信方士,一生崇道,鍥而不捨,追求仙人仙跡,妄求獲取長生,永生不死。
又有唐太宗李世民,晚年瘋狂迷信長生之道,金丹之法,最終吞服丹藥,暴斃而亡。
為求長生,歷史長河中,如過江之鯽,不計其數,翹楚者,為一朝帝王,尋常者如三教九流,無不追逐終生,難以釋懷。古今傳說,數不勝數。
「彭祖者,殷時大夫也。姓名鏗,帝顓頊之孫,陸終氏之中子。歷夏而至商末,號八百歲。」
「陳俊,字俊,永泰縣梧桐鄉湯埕村人,生於唐朝僖宗中和辛丑年(公元881年),卒於元朝泰定甲子年(公元1324年),享年443歲,為長壽者。」
「張三丰,武當祖師,出生於1247年四月初九日,死於公元1464年,享年218歲,長壽種。」
「上古之人,春秋皆度百歲,而動作不衰。」
鍾言緩緩合上《黃帝內經》,對於素問篇所載的上古時代悠然神往,更對自古以來孜孜不倦追求長生的人,感到一陣好奇與嚮往。
他並沒有鄙視這些追求長生者的想法,反而,有着認同。
人是一種很特別的智慧生命,受到欲望所左右。
如窮人期待着可以獲取大量金錢,改善自身的生活,活的更好,更舒心,富人期待着享受生活,領略普通人無法想像的生活,他們追求的是精神上的享受。而帝王,權力金錢,都已經對他們來說,唾手可得,享受着世間最頂級的生活,在這樣的情況下,他們追求的,不再是金錢權力,而是更加長久的掌控這種權力,享受這種生活,甚至是永生永世。
帝王追求長生不死,這有錯嗎。
站在他們的角度上,一點錯都沒有,這是人對生命進化的渴求。欲望,就是推動這一切的動力。
「世間或許真的有長生,上古時的記載,未必為虛,《山海經》中的神異,未必就不存在,傳說中的海外仙山,崑崙祖庭未必就是現在的崑崙山。」
鍾言若有所思的說道。
《山海經》中曾記載「海內崑崙之虛,在西北,帝之下都。崑崙之虛,方八百里,高萬仞。上有木禾,長五尋,大五圍。而有九井,以玉為檻。面有九門,門有開明獸守之,百神之所在。在八隅之岩,赤水之際,非仁羿莫能上岡之岩。」
華夏歷史中的各種神話傳說,都是無數追逐長生者深信不疑的動力。
古人的智慧,同樣不可揣測。
他懷疑,現在的崑崙山和古書中記載的崑崙山,並不相同,另有出入。
揮手間,手中的《黃帝內經》自然的凌空飛起,朝着一張書架上落去,和其他幾冊《黃帝內經》放在一起。仔細看去,這裏竟然是一座宮殿。
這座宮殿看起來有種很特別的感覺,虛幻中帶着真實,真實中透露着虛無。宮殿內,是一座座書架,書架上分門別類,擺放着一本本典籍,這些典籍閃着光,字跡清晰。
《黃帝內經》
《二十四史》
《易經》
《尚書》
一本本典籍整齊的放置在書架上,經史子集,雜學傳記,各有不同的書架進行擺放。
這不是普通的宮殿,這是一座記憶宮殿。存在於腦海中的一座記憶宮殿。
這是鍾言獲取的能力,可以稱之為異能,也能稱之為神通。
他之所以探尋長生之秘,就是因為在小時候,很調皮,貪玩,在農村裏面和小夥伴們在後山玩捉迷藏,無意中進入一座廢棄的山洞中,裏面什麼都沒有,卻長着一朵七彩的異花,當時也沒多想,好奇的湊過去,想要聞一聞,沒想到,一吸氣,那朵奇花就化為花粉,被吸進體