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第62章 道觀落成
想超脫於世俗規則之上，那就得前期先苟的住，能不被『繁華』迷了眼，能安靜的專心修煉
文啟東修煉的東西，不需要哪種先練心啊，去感悟大道啊……等，只需要不停的強化、進化自身就可以了
當然，個體實力強了，心性的控制也很重要，實力強了，總不能濫殺無辜、唯我獨尊，不講世間規則了吧
修行這個名詞，不單單是指特殊人群的一種行為，還是世間萬物從生命誕生到歸寂的過程，在這個過程中，機緣巧合『修行』成功了，生命體也就會超脫『本體』桎梏
一棵草超脫了自己的本體桎梏，它就擺脫了一歲一枯榮，一隻烏龜超脫了本體的桎梏，它就能活上千年，一個人超脫了本體的桎梏，他就成了陳摶、張三丰……一樣的傳說
但這些個體沒有超脫前，草，它得有一處安全的生長之地，烏龜，需要千年不乾的泥塘，陳摶有華山，張三丰有武當山……
明白了吧，房地產為什麼能成為政府掌控國民經濟的槓桿，因為是個人，都需要住房，都需要有一個屬於自己的『港灣』
這無關於那些各種限制條件，擁有一個存放自己的窩，從人祖有巢氏開始，就是人類這個生命體的硬性需求
對自己的道觀，文啟東也是有一定要求的，首先舒適是硬性要求，其次是房屋的外觀和佈局，既要方便生活，還要看了讓人舒心這候 baolai xsw.com 章汜
一般這樣的要求，需要好幾名各專業人士，根據地形地貌精心設計
這樣的專業人士，京城或南方那些建園林的大匠可能符合要求，在這小小的修武縣城、懷慶府城是沒有的
文啟東沒那個功夫千里迢迢的去找，但他有自己的辦法
他把山谷的地形和周圍的山勢全景圖片輸入智腦，再把設計好的道觀建築立體虛擬模型，放到全景立體圖中，讓智腦根據風水五行等資料，來設計調整和確定
三易其稿後，文啟東覺得完美了，就把成型的山谷立體全圖打印了出來，專門建了一個臨時的小屋放着，讓工匠們按圖作業
立體的全景實體模型畫面，古代的工匠哪見過這個呀，就是那些京城和南方的大匠，最多搞個泥模木模就顯得技藝高超了
文啟東這可是全景立體多彩的，連門窗瓦片都清晰可辨，房屋結構還可拆開查看，
把這現代的開發商套路一拿出來，驚得土著工匠直想立即開工，把這美景複製出來
工匠們的這個迫切感，幹活熱情，有多少佔比是奔着績效考核追加工酬去的，文啟東就不去計較了
為了保證道觀的建築質量，文啟東沒有先建道觀，而是讓工匠們先拿村民的房子練練手
雖是第一次建造混凝土框架建築，這些土著工匠們領會起來卻很快，三戶房子蓋下來，對模板的架設、鋼筋綑紮，混凝土的使用就已經駕輕就熟了
村民的房子，都建在山谷中的坡地上，儘量不佔用可以耕作的土地
要是按傳統磚木建築，在二三十度的坡地上建房，會有一些困難，工具不湊手時，光是一個地基，就是一項小工程
現在，山谷內，所有的工具都是純鋼製作，堅硬的岩石，在高碳鋼釺下，也變得容易清理起來
根據山谷的地形，村民的房子分為三處，多的一處蓋了六十多個院子，少的一處只有三十多，總共一百五十二套院子强牺 baolaixsw.com 读牺
每套院子都三間或四間正屋，兩間小屋，這是根據建房的地形來建的，空地大的就多建一間房，地方小的就少建一間房，就這條件，已經比擬山外的小地主了
山谷內的五個小山坡，三個蓋了民居，一個蓋了倉庫和幾間公用房，緊挨着倉庫的山頭，是文啟東預留的道觀所在
道觀的幾處正屋，都是背靠大山門對山谷的格局，雖不是標準的坐北朝南，但也根
