白霧裏，走出一道頭戴錐帽、身着黑色厚袍子的高大身影。
蘇午閒庭信步般走在乃康則丘山中，這雖是他第一次行走於此山上，但他已然通悉上山的所有路徑。
密藏域陽面本源的力量，與大化本源之力絲絲縷縷地縈繞在山林間的白霧中，昭示着蘇午此下已然漸近他的目的地——乃康則丘山獸龍池。
他掌中托着一團不斷翻滾的紅光。
那貼附着八道以雲芨文字勾勒形成的符咒的光團里，熒熒綠光時有閃爍。
盯着被自己禁錮起來的、被『少女仁欽贊巴屍』侵染的嘛喇罕護法，蘇午眼中神光流轉。
「大密藏本源包含陽面活潑的『密藏本源之力』，與陰面的『大化本源之力』，二者相輔相成。而『魯母』從『大化』中漂浮而出，她誕生下了『諸魯王』。
諸魯王降誕下群魯。
群魯之中，可為人歸合者，則稱之為『祝』，又稱為『龍』。
『龍』主宰着人間的一切，群魯端居於『元日神山』之巔，群魯在元日神山山頂形成的國度，乃是豐饒富裕、無有災厄病痛的國度，乃是一切眾生的理想國。
被稱作『香巴拉』。
——此般由《神典》記載，從原始本教出現之時，就伴隨之出現的傳說，一直於密藏域流傳至今，甚至在現實之中，已經完全是密縛佛門諸教教義盛行的密藏域裏，『香巴拉』的傳說仍未斷絕，『魯母化生形』的概念，連密縛佛門都無法磨滅，只能加以吸收，演變。
】
由此可見，群魯的根系在『魯母』身上，但魯母則源出於『大化』。
『少女仁欽贊巴屍』與那『一線天世界』中，兩山山壁木排上坐着的一具具屍體，是否屬於同類？那樣多的屍體，是誰人搬運到那兩山山壁上的？
搬運這些屍體的人們，屬於密藏域的哪個宗派？
如將『少女仁欽贊巴屍』單獨列出來，不將之歸屬於兩山山壁木排上的眾多屍體一類，那它究竟是什麼？
——乃康則死前曾稱，『贊巴』是魯的某個姓氏。
難道，『少女仁欽贊巴屍』其實也是某個『魯』？
血色天穹中，那由諸多屍塊、內臟物相拼湊形成的『巨人孕婦形』，是『魯母』的某一種形象？她降下那血紅的條索，放出來生有人的肢體的『神鷹』，其實是在哺育她的子孫——仁欽贊巴屍？
那些神鷹是否就是『卍勝本教』修行的『鵬本』？
若我推斷正確的話，那麼，作為魯的少女仁欽贊巴屍，便不能被視為是『本源的寄生蟲』，她就是本源里生長出的產物，是大化本源的一部分！」
蘇午念頭飛轉，當下一念即此。
他忽然掐出自創的『正本十法』中的『傳燈印』，此印掐出，一縷大化本源之力從他的臍脈輪中飄搖而出，在指尖聚集成了『一丁燈花』。
隨後，他沉寂下周身密藏域本源力量的流轉，眉心『六天鬼眼』倏忽張開，智拳印時時運轉，分離周身諸般障礙因果，令自身時刻處於『真空』之境，在此般無有來去、無有過往的狀態下，悄悄揭下了手中那團紅光上貼附的一道符咒。
封絕『嘛喇罕護法』八門的某道符咒一被撕開，那團紅光里若隱若現的熒熒綠光登時聚攏過來，生成了一隻鬼眼！
鬼眼開合着，蠕動着，還未有進一步的反應之時，蘇午另一手上的那一點大化本源力量聚集形成的燈花，忽然主動湊近了那隻熒綠鬼眼！
大化本源力量在蘇午指尖搖曳着。
那隻熒綠鬼眼盯着近在遲尺的密藏域陰面本源力量，卻是沉寂不動，沒有絲毫要侵染蘇午指尖那縷大化本源力量的意思！
見此情狀，蘇午放出了愈多的大化本源，大化本源盤繞在他周身。
自紅光里生出的熒綠鬼眼，盯着蘇午周身盤繞的大化本源，片刻後，那隻眼睛輕悄悄地閉上了。
「原來如此……」蘇午面露笑意，他取出一道紙符，念頭一動，那紙符就燃燒起來，雲芨文字首尾相連，化為符咒，從火光中騰出，貼附在了那團紅光之上。
「今下可以確定，仁欽贊巴屍的氣息不會侵染大化本源之力。
但其餘諸魯是否會侵染大化本源，尚未可知。」
蘇午心念轉動之際，盤繞在周身的大化本源徐徐收攏。
恰在此時，白霧間涌動的密藏域陽面本源之力漫向山野，從蘇午身畔流淌而過，那與大化本源力量相互摻雜的密藏域本源力量中，隱隱流露出一種讓蘇午甚為熟悉的氣息——他低頭看了看手中的一團紅光，眉心豎眼映照出有形的密藏域本源力量。
那由乃康則丘山山頂獸龍池溢發而出，漫向山野間的密藏域本源力量內，蘊含着某種深刻的惡意氣息——蘇午未接觸過『仁欽贊巴屍』以前，只當這般氣息是密藏域本源力量對掠取它的人形成的一種惡意。
可他此下接觸過仁欽贊巴屍，卻驟然發現，那般惡意氣息，竟與仁欽贊巴屍溢發出來的氣息，那一隻只熒熒綠眼散發出的氣息如此相近！
只不過，四野間縈繞的密藏域本源力量中蘊含的惡意，尚且模湖混沌，而仁欽贊巴屍的氣息，則已然清晰而深刻！
這般密藏域本源力量與天地間行走的風、淋漓的雨、飄墜的雪，與四時諸景，與諸生生老病死、喜怒哀樂融合後，其中蘊含的惡意也就越發清晰，越發深刻！
但是，這密藏域本源力量，一與人歸合，為篤師所用時，那般惡意就好似被剔除了。
它們真的是被剔除在外，消失無蹤了？
還是暗暗蟄伏，伺機而動？
蘇午心中警鈴大作。
他今下查見此般現象，內心已經做出了決定。
——自身體內，絕不能再繼續招攝密藏域陽面本源力量為己用，已被自身收攝的陽面本源力量，亦要在此後的修行中，設法排出體外——與仁欽贊巴屍氣息相似的『惡意』，正來自於密藏域陽面力量中。
大化本源之力，反而不會滋生出此般氣息。
只是，該如何將密藏域陽面本源力量排出體外？
蘇午還在思索，腳下卻未停步，越過了覆蓋乃康則丘山的林木，登上了丘山山頂。
山頂上無有任何草木生出。
一根根木杆楔入山石之間，那木杆上或懸掛着一張張以人皮製成的經幡，或吊懸着一具具已然腐朽的屍體、諸多內臟碎塊。一道道人筋在木杆上
