所謂真理，一般被認為是客觀事物及其規律在人心中的正確反映。
但在神道上，真理一般用來指代真實不虛的道理，即絕對的道理。
這個權柄非常特殊，無論是函夏內部，還是南方群島、北方大陸內相關記錄中，類似的權柄都有一些，但真正涉及這一權柄的人卻非常少，大多數還只是猜測。
在函夏內部的記載之中，可以確定執掌真理權的記錄只有一個，那就是在傳播信仰過程中明確表示自身掌握了真理概念的神祇，西方大陸的主宰者——聖座。
除去聖座之外，在函夏諸位前輩的推算之中，函夏部分修士的伴生之寶也有對應的概念，其中的典型就是彌羅，他們懷疑彌羅寶卷之上有着真理的概念，故而能夠將諸多信息錨定成為一個個名字，承載權柄，在各個天地之間自由使用。
當然，根據文宣真君等人的推測，彌羅掌握的真理概念並不完整，他的真理只能稱之為相對的真理，或者說是真理的下位概念。
具體情況因為兩種概念並沒有直接接觸，哪怕文宣真君也不好確定。
但可以肯定，一旦確定彌羅掌握的概念中有真理，那麼真理權柄的解釋和對應概念必然要重新定義。
因此，在確定赫爾並沒有說謊後，他也只能將交易是否進行交給彌羅自己處理。
當然，相關的概念，以其中的利害關係，文宣真君也是如實告訴彌羅，表示自己等人不會幹涉他的選擇，同時真君也明確表示，除非此事事關重大，函夏能夠提供的幫助不會太大。
彌羅表示感謝後，詢問赫爾道：「我能知道你手中的真理權柄是怎麼來的嗎？」
「這個自然。不過在此之前，我想要先問一個問題，彌羅你知道人造聖靈嗎？」
彌羅點了點頭：「我聽說過，據說是第一席和第二席以日輪王的神性創造的。」
「既然彌羅你知道日輪王的事情，那就好辦了。當年日輪王隕落之後，權柄數分，部分落入了我們議會手中，對於日輪王執掌的概念，我們非常好奇，先後做了諸多實驗，其中最成功的便是艾德華這個人造聖靈。這裏我要指出一個傳言中的錯誤，人造聖靈愛德華並非首席和第二席創造，而是在第二席和我的幫助下，由庫洛創造的成品，也是庫洛探索真理的成品之一。」
說到這裏，赫爾面色變得有些嚴肅：「我的稱呼是理之王、境之主，第二席阿里·艾爾的稱呼是光之王、智之主，庫洛有着觀察者的外號，我們三個執掌的概念，本就涉及了一部分真理的概念，而昔日日輪王突破真神的概念，是結合了智慧和知識的太陽，被白象國沙門的諸多修士視作為真理。」
「因此，在當年成功創造出愛德華之後，庫洛便開始試圖以日輪王執掌的部分涉及到真理的概念為基礎，推演屬於他的真理，期間他也是尋找我們的幫助，希望結合我和第二席的力量，在真理的探索上更進一步，並且他成功了，凝聚了一個完整的真理權柄。」
「所以，你許諾的真理權柄在庫洛身上？」
彌羅詢問了一句，得到了赫爾的反駁：「自然不會，當年庫洛探索真理的時候，便許了我們部分權柄，加上當年權柄成型的瞬間，就是在一股外力的干涉下碎裂開來，我等三分便即將這一權柄平分。我手頭的這部分算是定金，剩下的只要你幫一把庫洛，第二席手中的那份也會送到你的手中，若是庫洛活了下來，他手中的那一份也屬於你。如何？」
話語間，赫爾的手上浮現出一點聖潔的光輝，內里懸浮着一塊殘缺的碎片，正是其許諾的真理權柄。
彌羅看着碎片，感知了一下庫落的狀態，道：「需要我什麼時候動手？」
「請稍等一下，看我指令行事。」
赫爾說着，微微躬身，一手放在胸前，一手伸直，將碎片遞給彌羅，不想彌羅看向文宣真君，低頭道：「真君，我等一下要動手，難以顧及此物，可否勞駕您幫忙看護一二？」
「自然可以。」
文宣真君垂下一縷文氣，將赫爾手中的真理權柄收走，赫爾見狀也沒有多說什麼，只是看向南方群島方向道：「既然這邊的交易已成，那邊的事情也該有個定論了。」
