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365 君子不與女人鬥氣(求月票)

    自飛鳥時期,曰本派遣大量學者向唐朝學習,除了冶煉加工,漢方醫道養生,還有文字和建築設計等。

    千百年過去。

    如今盛行的長刀,備受尊重的針灸大師和醫道大師,都是歲月積累的國粹文化。

    而在京都,大坂等地隨處可見的寺廟,神社等等場地,建築風格都具有非常濃郁的唐代建築色彩。

    紅牆琉璃瓦,大氣磅礴,被所有人引以為傲。

    華夏文明源頭,來自於三易初始。

    痴迷華夏文化不可自拔,千百年來,除了建築,冶煉,醫道文化還在曰本流傳,最讓人痴迷和崇拜的就是三易。

    也因此。

    建築風水學中陽宅風水和陰宅風水,結合本土文化,誕生了曰本家相學和地相學。

    藤原左世編成的《日本見在書目錄》在着錄道教經典時,就列有《青烏子》《玄女經》等着作,相地師流傳的古籍《家相千百年眼》,核心理論則源自《黃帝宅經》。

    除了建築風水學,在千百年的苦心學習下,曰本還掌握了被稱為五術的各種玄學,甚至還誕生了自己的本土宗教。

    就像神道教。

    有佛教東渡而傳入曰本,取《易經》「大觀在上,順而巽,中正以觀天下。觀,盥而不薦,有孚顒若,下觀而化也。觀天之神道,而四時不忒,聖人以神道設教,而天下服矣」。自漢以降,神道又指「墓前開道,建石柱以為標」。

    故名神道教。

    而除了各種宗教的形成,還誕生了五花八門的玄學流派以及術法運用。

    陰陽道,鬼族,東密,九菊一派,念訣「乾坎艮震巽離坤兌」的陰陽師,以及弘法大師這個和尚學錯的九字真言——臨兵斗者皆陣列在前等等玄學。

    上到皇族王室,下到平民百姓,對玄學的痴迷程度令人咂舌。

    飛鳥時代前後一直到江戶時代末,家相都是一直在不斷完善中,尤其是江戶時代最成熟。

    這時候,所有達官貴人的住宅都是經家相師傅選址定局的,就連動工、搬家也是家相師傅擇日的。

    即便是今天,任何一個人潮湧動的街頭,都可以看到一個小房子,上面赫然寫着:算命、看相、占卜。

    小房間裏面坐着一個、或者三五個師傅,給人提供算命或者占卜的諮詢,收費大約在一萬日元一次。

    看手相、批八字,四柱推命術和相學理論,生意之好,比新宿街頭最好的拉麵館還要火爆。

    就算是年輕人也會前往占卜自己的前程、婚姻和事業,如果八字不好,就會尋找破解辦法,被人騙光財產也是深信不疑。

    皇室和內閣就不用說了,每年各種祭祀在電視和報紙上鄭重宣傳,把國家大事,唯祀與戎可謂是發揮的淋漓盡致。

    甚至就連東京這個亞洲國際金融政治經濟中心,都是祭祀和玄學爭鬥的結果。


    傳聞7世紀初,江戶幕府掌控了全曰本,德川家康為了幕府能夠永遠掌控曰本,就想到了用風水氣數來打壓天皇家族的佈局。

    而曰本三大怨靈中,平將門身為造反派又最具有怨氣就讓德川家康很感興趣。

    於是在遺言中命人將他的愛刀「三池刀」刀鋒,朝西邊埋葬並下咒術,朝西就是京都,是御所,進而把他遷進神田神社祭祀,連同首冢及「鎧神社」、「水稻荷神社」、「築土八幡神社」、「兜神社」、「鳥越神社」等跟平將門有關的地點,建構成一個北斗七星法陣。

    這個利用北斗七星陣在江戶城形成的結界,既能護佑江戶城風調雨順,又能克制天皇家族的氣運命數。

    為了保證家族可以永遠控制曰本,德川家在人和上又創立了御三家制度——將軍家、紀州家、尾張家。

    而水戸德川家作為別格,絕對不可以迎入養子。

    因為水戶藩位於江戶東北方「鬼門」方位,如果發生從江戶的鬼門攻入的事態,就會從魔法術力也就是陰陽風水的氣數角度造成幕府滅亡危險。

    為防止這樣的情況發生,天海讓德川一門移居水戶藩,同時又戒令,不得從水戶藩迎入養子。

    這是忌諱,鬼門所入的是為鬼邪。

    所以水戶家世代作為副將軍,負責彈劾將軍的不正行為以及幕府與朝廷的溝通。將軍家絕嗣時由誰繼承也有水戶家決斷。

    根據這個制度,當宗家沒有繼承人的時候,就從御三家迎入養子繼承將軍之位。

    但幕府末期人才貴乏,德川家只能打破規矩從水戶引入了最後一位將軍德川慶喜。

    就像是魔咒一樣,慶喜應驗了水戶鬼門之說,成為了幕府最後一位將軍,最後被迫還政於天皇。

    「大政奉還」後,明治天皇本欲下令拆除「北斗七星陣」,但大臣們認為如果破壞了七星陣,就等於破壞了結界風水,既會遭到平將門怨靈的報復,也對國運不利。

    於是,天皇找了陰陽師中的九菊一派,開始佈局他自己的結界,通過魔方+魔圈的方式組合起來,來壓制原先的結界!

    雑司ケ谷霊園+谷中霊園+靖國神社+青山霊園+築地本願寺,再用魔圈:東京通勤鐵路路線——山手線,以新宿為陰陽中心,來壓制平將門。

    類似的說法一直在曰本廣為流傳,也被大多數人津津樂道。

    作為曰本最大的地產商,堤義明在建築風水學上比普通人更加迷信,又確切知道東京這座城市建立風水鬥法,對玄學更是深信不疑。

    為此,西武集團還專門成立了相地師部門,專門用來給集團旗下的鐵路,住宅,商社研判擺弄風水。

    但一直以來,堤義明最想請的還是精準語言曰本近代動盪的吉屋大師。

    此人本是孤兒之神,生於京都,早年機緣巧合拜在號稱曰本易聖的高橋嘉右衛門下學習。

    高橋這人和福澤諭吉,被並稱為曰本近代雙聖,以外匯交易員出身,困於囫圇,對易經產生了濃厚的興趣。

    數理專業對易經的學習有了很神領悟,小到尋物、天氣、婚姻、營商、疾病、個人氣運等,大到國家的軍事、政治、國際關係等,高橋幾乎每占必中。

    明治天皇建立新政,改革運動是文化之魂,提出的組閣原則,「不知「易」者不得入閣」。

    因為精通易學,高橋得到機會入閣,曾準確地預言了曰本政局動盪、內閣改組、國會解散、各黨派的興衰,其中尤多關於政治、軍事、外交方面的占卦桉例,許多佔斷結果事先在報刊上公開發表。

    之後,高橋嘉右衛門改名高橋吞象,從玄學上和福澤諭吉一起制定了吞象計劃。

    吉屋大師曾



  
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