一些年輕的學子那是恨不得立馬拜倒在石仲魁座下，求他收自己為弟子。
隨着琴聲被大眾接受，石仲魁同時是《尚書》大家的傳聞，也隨着那塊絹布，傳遍了整個京城。
這下上門拜訪的人又變多了起來。
可惜管他是貴胃、豪強，還是名家和貴女，全都被王不離擋在了大門外。
而且越是聽過石仲魁琴曲的人，越不願意強行進門。
如此三天後，每天早上10點左右，宅子附近幾條大街上都會圍滿了好奇的士子和勾欄名角。
既然見不到人，來聽聽琴曲回家自己彈奏或者在勾欄里彈，也能吸引不少文人墨客。
只要能帶來利益，市井勾欄的吹捧，也間接幫石仲魁擴大了名氣。
又過了七天，石仲魁都開始懷疑劉秀是不是離開了京城時，忽然心有所感的望向天空中。
只見一團紫氣慢慢顯現出來，立馬明白，不是王莽來了，便是劉秀來了。
彈完一曲，隱身飛上空中，定眼一看，輕易看到個年齡大概二十幾歲的年輕人，正和幾個朋友惋惜的搖搖頭，然後往宅子大門擠。
想看看今日掛出的絹布上，關於《尚書》的註解。
卻不想今日居然一改往常，絹布上寫的是一道題目。
王不離大聲對露出好奇表情的士子們喊道，「各位，我家主人今日以文會友，若是哪位寫出的文章符合我家主人的喜愛，便請進屋一敘。
而且我家主人此舉，只為互相學習。」
一些本來還心有不滿，覺得石仲魁這是沽名釣譽的人，這才點頭露出滿意表情。
但真正願意答題的，卻只有些寒門士子，甚至是落魄到讀書都沒書可讀的年輕學子們。
豪門貴胃們不缺經書，也不缺做學問的師長，自然想着先讓人掂量掂量石仲魁的底細再說。
這下算是正合石仲魁的心意。
劉秀家道中落，又專門學《尚書》，立馬和其他學子一樣盯着絹布看起來。
而且石仲魁還很貼心的讓王不離在家門口，擺上筆墨和一卷卷空白的竹簡，甚至連書桌都擺了五張。
如此貼心的舉動，瞬間讓這些寒門學子們好感連連。
不出意外，劉秀和另外7個被當成掩護的學子進石家。
石仲魁作為六元魁首，不說學問有多強，至少學識上比這年代的絕大部分人都要強。
畢竟朝代越靠後，科舉考試就越難。
就如天朝的高考，上世紀8、90年代的題目，比起兩千後後的出題，難度絕對不是一個級別。
甚至元朝之後的科舉題目，考官出題的目的，已經不再說考學問，而是如何刁難學子。
出題那是越偏僻越好。
8個學子見到石仲魁那麼年輕時，心裏還有些懷疑和不安。 …
但僅僅只是一上午的交流，8人提問，石仲魁回答，很快便有人跪倒在地，誠心想拜石仲魁為師。
石仲魁卻在心裏嘆息一聲。
回答了三十幾個問題，很快便發現這8人中，很多人連完整的《論語》《孟子》都背不出來。
即便劉秀進京求學4年，他也背不出完整的《尚書》。
不是這些人蠢，而是想學，那些掌握的學問的老師即便教，可不是入室弟子，往往都只教一部分。
當然，石仲魁也發現自己在大周學的四書五經，和這年代的經書有不少差異。
稍微一想就知道，後代完整的經書，是經過無數先人增減過，才慢慢成形的。
但這難不倒石仲魁，京城內可以說，絕對是經書最集中的地方。
晚上偷偷去各個書院、學堂、世家走一圈，只用了十來天，輕易就利用空間農場，可以用意念抄寫的辦法，抄寫下完整的各類經書。
甚至石仲魁還發現，即便是同一
