&你這金身倒是挺氣派的，就是不知道結不結實，待我找一個機會，用五行崩天錘錘來試試」，飛揚在見到這金身後，頓時就是一陣不屑，觀世音這金身看樣子倒是挺厲害的，實則不然，其實僅僅只是一個空殼子，只有她日後獲取大量的信仰之力灌輸其中，才能令此金身真正發揮出恐怖的威力來。
&自在菩薩,行深般若波羅蜜多時，照見五蘊皆空，度一切苦厄，舍利子，色不異空，空不異色，色即是空，空即是色，受想行識，亦復如是，舍利子，是諸法空相，不生不滅，不垢不淨，不增不減。
……
故知般若波羅蜜多，是大神咒，是大明咒，是無上咒，是無等等咒，能除一切苦，真實不虛，故說般若波羅蜜多咒，即說咒曰：揭諦揭諦波羅揭諦波羅僧揭諦菩提薩婆訶」。
就在這時，那跌坐在白蓮之上的觀世音忽然開口誦經，所誦經文，正是那後世當中大名鼎鼎的《心經》，而觀世音念《心經》，可不同於後世那些什麼本事都沒有的老僧，念起經來就跟蚊子叫一般，煩都煩死了。
就在她誦經的時候，她的聲音仿佛裝了一個巨大擴音器一般，一轉眼的時間就傳遍了整個洪荒，無數普通的生靈乃至是實力低微的修士，在這一瞬間都是禁不住一起念誦了起來，心中忽然生出了一股對於佛法的敬仰以及對那極樂世界的嚮往。
人族所在的地盤當中，由於有着九州結界的守護，那聲音沒能一下子傳進來，然而，這東土當中，可是有不少佛門的內應。這些人當即也是一個個念誦心經，裏應外合，使得整個人族的百姓，都聽到這誦經聲。
當即，天下的百姓都停下了手頭上的所有事情，農民不再耕田。婦女不再織布，商人不再行商，官員不再辦公，全部臉朝南方，臉上漸漸露出了嚮往的神情，禁不住跟着一起念誦了起來，想要從現如今煩惱多多的生活當中解脫出來，投身那大極樂大解脫的極樂世界。
玉虛宮當中，元始天尊在見到這一幕後。頓時就是暴怒不已，當即抄起三寶如意，大喊一聲「孽徒」，而後手中如意就要朝着那觀世音砸去，然而就在這時，他忽然停了下來，因為就在這時，那沉寂了數百年的稷下學宮。忽然大放無量光明，飛到了人族領地的上空。鋪天蓋地的誦經聲從這學宮當中發出。
子曰，「學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？」。
子曰，「吾十有五而志於學。三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲。不逾矩」。
子曰，「死生有命，富貴在天，君子敬而無失，與人恭而有禮，四海之內，皆兄弟也，君子何患乎無兄弟也」。
……
很明顯，這是儒家學子在誦經，只見那孔子表情嚴肅，帶着孟子、荀子以及三千弟子站在那學宮的廣場上，人人手中捧着一卷論語，高聲的默念着，無盡浩然正氣沖天而起。
每當眾人吐出一字，天空當中立馬就由浩然正氣凝聚出了巨大一字，這些字最終合起來，組成了一卷巨大的論語，散發出至剛至大的力量，形成一個光幕，將大量百姓保護起來，使得他們不受梵音侵蝕。
&可道,非常道，名可名,非常名，無名天地之始，有名萬物之母，故常無，欲以觀其妙，常有，欲以觀其徼，此兩者同出而異名，同謂之玄，玄之又玄，眾妙之門」。
&下皆知美之為美，斯惡已，皆知善之為善，斯不善已，故有無相生，難易相成，長短相形，高下相傾，音聲相和，前後相隨，是以聖人處無為之事，行不言之教，萬物作焉而不辭，生而不有，為而不恃，功成而弗居，夫唯弗居，是以不去」。
……
就在這時，那楊朱也帶着諸多道家弟子高聲念誦《道德經》，陣陣飄渺的仙音響起，抵擋那來自觀世音的梵音，而孔子護住的百姓畢竟有限，因此這道家弟子，也護住了另外一大批百姓。
&大無邊為無，天人合一以得，鏡花水月為有，自強明性以得，陰陽兩顧為兼，兼愛非攻以得，向內取之為反，反求其應以得，左右進退為行，寵辱不驚以得，傳承踐行為道，治人事天以得」。
&人盡孝，勸人為善，催人向上，使人得福」。
&文者，
