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第1417章 正氣歌

    測試廣告1    全詩感情深沉、氣壯山河、直抒胸臆、毫無雕飾,充分體現了作者崇高的民族氣節和強烈的愛國主義精神。一筆閣 yibige.com 更多好看小說

    浩然大道是三品大道,但是浩然正氣大道卻是二品大道。

    浩然宗的天地浩然之氣,只有前瞻,卻沒有後仰。

    「新兄,我這裏有一篇文章,不知道可否幫我鑑賞一下。」蕭奇做了一個決定,那就是將正氣歌傳授給新文禮。

    至於花無缺,直接被他忽略了。

    新文禮一愣說道:「蕭兄請說。」

    蕭奇點點頭說道:「好,你聽好了。」余囚北庭,坐一土室。室廣八尺,深可四尋。單扉低小,白間短窄,污下而幽暗。當此夏日,諸氣萃然:雨潦四集,浮動床幾,時則為水氣;塗泥半朝,蒸漚歷瀾,時則為土氣;乍晴暴熱,風道四塞

    ,時則為日氣....

    ......

    哀哉沮洳場,為我安樂國。豈有他繆巧,陰陽不能賊。顧此耿耿存,仰視浮雲白。

    悠悠我心悲,蒼天曷有極。哲人日已遠,典刑在夙昔。風檐展書讀,古道照顏色。

    「這....。」

    新文禮只覺得自己腦海中轟鳴一聲,蕭奇所念的正氣歌仿佛傳世經典,聖人傳法一樣,讓他瞬間陷入無盡的感悟之中。

    正氣為唯一正大光明之氣,辟易群邪者也,宇宙若無此氣,則陰霾而不生,人間若無此氣,則邪枉橫行,鬼蜮畢見,乾坤或幾乎息矣。故首著此句,為全歌之主旨。

    「悟了。」

    蕭奇的這一首正氣歌,就如同響鼓一般,新文禮的內在,想法,甚至的法則功法,體內的法力都發生了質的變化。

    全身氣勢大變,修為沒有任何增長,但是蕭奇卻看得出來他的實力至少在原有的基礎上提升了一倍有餘。

    「怎麼可能。」

    花無缺甚至是驚呼起來,他親身感受到來自新文禮身上的強大壓迫,壓得他甚至有點喘不過氣來的感覺,這種壓迫感強大的過分。

    要知道之前兩人雖然有過短暫的交手,但是對於各自的實力地心知肚明,但是這一刻,她卻感受到了危險,對就是危險的氣息。

    「難道是剛才那一篇文章。」

    花無缺還是百思不得其解,他分明只感受到這一篇文章中很是普通,但是卻讓新文禮這一刻如同脫胎換骨一樣。


    修為境界也隱隱約約有圖片的跡象。

    終於在,新文禮一番感悟之後,睜開了雙眼,一臉激動的看着蕭奇說道:「蕭兄謝謝,太感謝了,你這一篇經文,簡直是為我量身定做,而且說起來就算是在我們浩然宗的一個巨大的補充。」

    蕭奇自然知道新文禮要說什麼?

    這一篇正氣歌對於浩然宗無疑是一個巨大的補充,簡直可以讓浩然宗的實力提升一大截,甚至可以如同現在的佛門一樣,脫離四大聖地的束縛,自成一家。

    不過可惜的是他蕭奇不是聖人,他是看對了新文禮這個人,而不是為了討好浩然宗,當即搖頭說道:「新兄對不住了,這一篇正氣歌我可以傳授給你,但是你卻要保證不准傳授給別人。」

    新文禮頓時失望無比,但是他也知道,這畢竟是別人的經典,不同意傳授也是應該的。

    蕭奇說道:「雖然正氣歌,你不能傳出去,但是我這裏還有一篇經典,倒是不介意你傳揚出去。」

    有了正氣歌的先例,新文禮頓時充滿了期待。

    蕭奇微微一笑說道:「不過,這一次我可不是免費的,我需要你用別的東西來換。」

    「換。」新文禮頓時疑惑不已。

    蕭奇點點頭說道:「不錯,交換,只有交換才屬於你的東西,你到時候想要傳授給誰,就給誰,想要交給宗門就交給宗門。」

    新文禮自然知道蕭奇說的有禮。

    蕭奇接着說道:「這樣吧,我先把這一篇經文給你,你在決定用什麼換。」

    蕭奇這一次拿出來的便是論語。

    《論語》由孔子弟子及再傳弟子編寫而成,至戰國前期成書。主要記錄孔子及其弟子的言行,較為集中地反映了孔子的思想,是儒家學派的經典著作之一。以語錄體為主,敘事體為輔,集中體現了孔子的政治主張、倫理思想、道德觀念及教育原則等。與《大學

    》《中庸》《孟子》並稱「四書」,與《詩經》等「五經」,總稱「四書五經」。全書共20章、492篇,首創「語錄體」。

    孔子,即孔丘,字仲尼,出生於魯國陬邑,東周春秋末期著名的思想家、政治家、教育家。孔子開創了私人講學的風氣,是儒家學派的創始人,其儒家思想對中國和世界都有深遠的影響。孔子曾帶領部分弟子周遊列國十四年,晚年修訂了《六經》(《詩》《書》《禮》《樂》《易》《春秋》)。相傳他有弟子三千,賢弟子七十二人。孔子去世後,其弟子及其再傳弟子把孔子及其弟子的言

    行語錄和思想記錄下來,整理編成了儒家經典《論語》。

    孔子在古代被尊奉為「天縱之聖」「天之木鐸」,是當時社會上的最博學者之一,被後世統治者尊為孔聖人、至聖、至聖先師、萬世師表、文宣皇帝、文宣王,是「世界十大文化名人」之首。

    儒家的開創者,而浩然宗,其實就是儒家法門,這幾日相處,蕭奇發現,浩然宗的法門,只具其形不具其神,有浩然修煉之法,卻無浩然養成鍛造之法。

    這也是為什麼一首正氣歌對於新文禮幫助如此之大。在地球上,自西漢起,孔子、儒家確立了正統地位以來,兩千年來的帝制時代,雖然地位有所起伏,基本佔據了華夏思想文化的主流。道家、墨家、法家等,甚至外來的佛教,都能夠崢嶸一時,在漫

    長的歷史河流中文化思想的長跑中,儒家是無可置疑的勝利者。

    儒家的發展達到了巔峰,而儒家的基礎就是這一篇論語。

    修身齊國平天下。講究的是仁義禮智信,而讀懂論語無疑是對於培養浩然正氣一個巨大突破。測試廣告2



  
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