測試廣告1 這并州第三大勢力也是四大魔族之一的夜叉魔族。隨夢小說網 www.suimeng.co
夜叉在人族的意思是「捷疾鬼」、「能咬鬼」、「輕捷」、「勇健」的意思。
而夜叉魔族，卻在佛門中被一度定義為護法之神，但是在這裏確實四大魔族之一，危害一點不比阿修羅魔族差。
他們住於地上或空中，性格兇悍、迅猛，相貌令人生畏；母貧父富，所以生下來就具有雙重性格，既吃人也護法，是一個雙重的性格。
夜叉一族可不像阿修羅皇室那樣，長相俊美，但是長相一直以來跟人類大相徑庭，身皆黑，有些畫裏的夜叉的頭部如駝峰狀，無發，手持鐵叉，面猙獰恐怖。
傳說四大魔族之中，夜叉魔族與羅剎魔族其實最為親密，同時被孕育而成，類似於同胞兄弟的存在。
不過他們雙方通常相互敵對，夜叉與羅剎不同，他們對人類持友善態度，因而被稱為「真誠者」。
傳聞，當年宇宙孕育而成的夜叉魔族，就有接近神的體格，接近鬼的模樣，卻沒有被賦予獨立精神和自由意志，生活在一個被遺忘的世界，也就是現在的地下世界，但具有極高的天賦和極大的潛力，可以吞噬或者和以上各物種結合成為新的強大物種，不可預測。
在地球上，夜叉被佛門收復，成為八部眾之一，而且更是流傳着夜叉的傳說。
在佛門定義中，夜叉是八部眾的第三類，與羅剎同為毗沙門天王的的眷屬。他們住於地上或空中，以威勢惱害人，或守護正法，屬於鬼類。
有一天，佛陀講了這樣一件事。說，往昔，有一個夜叉，形狀長得很矮小，身上的顏色特別難看，臉長得又黑又丑。
這一天，這個夜叉心血來潮，跑到了帝釋的寶座上。帝釋，原是摩伽陀國的婆羅門，由於修布施等福德，遂生忉利天，成為三十三天的天主。所以他非常有福德威勢，自然身相美麗端莊，天人尊敬。
因此，這個夜叉突然跑到帝釋的寶座上洋洋自得，三十三天的諸多天眾看了，當然便很討厭他。所以大家先是冷言惡語地勸夜叉下來，最後越說嗔恨心越大，用種種方法毀罵這個夜叉。
說來也怪，正在這個時候，大家發現這個夜叉越挨罵，他的惡相越減少，而善相卻越來越增加，個子越來越高，顏色越來越鮮麗。
這可真是一件令人費解的事。於是諸天便來到帝釋面前，把這個情況匯報了一下。
帝釋聽了，便來到寶座前，很謙虛地對這個夜叉說：「大仙啊，我是帝釋！」於是自稱了三遍，那個夜叉便漸漸變回了原來的樣子。
帝釋對眾人說：「從今以後，不要生嗔恨心。如果遇到惡人面對自己時，也不要生嗔恨心。」
佛陀非常讚嘆帝釋，並鼓勵弟子們向帝釋學習，要制服自己的嗔恨心。
有一天，阿難尊者請示釋迦牟尼：
『世尊！喬陳如五位比丘，宿世有何因緣，能在世尊剛開悟時，首次聽聞佛法而優先悟入實相的道理呢？』於是，世尊說了一段因緣故事：
『有一個大國的國王叫慈力王，是位心存慈善、好為施捨、賑貧救難、愛護百姓的國王。慈力王以仁義、慈善之法教誨臣民，因而國家昌盛、民風純正。
眾官員們盡心輔佐治理國家，百姓們盡力耕作，城百姓安居樂業，到處是繁華的景象。慈力王執政以來，大興德政，不僅深受百姓愛戴，他的慈善之心也感化鬼神。
那時候，有五個晝宿夜行的夜叉，專靠吮飲人類的血液來生活。但是，在慈力王統治的地方，人人行善護生，邪惡鬼祟無法靠近他們，更不敢吮吸這些人的血漿。
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