大秦的國力還沒繁榮昌盛，文化卻先繁榮起來。讀書都 www.dushudu.com
筆墨紙硯的需求大大增加。
尤其是紙張，被官府大力推廣，工藝和產量大幅提升，成本不斷下降。
有錢的用上品，沒錢的用下品。
除了粗糙一些，寫字絕對沒問題。
紙多了，書就多了。
以前被士族豪強視若珍寶的東西，現在也沒那麼珍貴了。
中等之家，也可賣上幾本擺在家中充點門面。
書籍逐漸普及，讀書識字不再是士族豪強的專利。
官府大力督辦庠序，庶族子弟逐漸崛起，大興城內坊市之間，常可聽見朗朗讀書聲。
魏晉的玄學空談之風，被注入大秦的剛勁尚武之氣後，一掃昔日之頹靡，逐漸積極向上起來。
士人的氣質發生很大的改變。
魏晉士族名流相遇，不談國事，不言民生，誰要談及如何治理國家，如何強兵裕民，何人政績顯著等，就被貶譏為專談俗事，遭到諷刺。因此不談俗事，專談老莊、周易，被稱為「清言」。
在楊崢看來，凡是不接地氣、脫離群眾的東西，全都是扯蛋，還是翻來覆去的扯
兩晉士族的墮落無能，跟清談有莫大的關係。
而現在士人相聚，談論的話題轉為天下蒼生，治國治民。
興之所至，要麼對酒賦詩，要麼拔劍起舞，互相切磋，然後發一通豪言壯語，「大丈夫無他志略，猶當效傅介子、張騫立功異域，以取封侯！」
士人逐漸恢復成楊崢想看到的樣子。
其實治理文化比治國簡單多了。
當年漢武帝獨尊儒術，也就一句話的事。
儒學在大秦雖然還是主流，但其他學派也在快速成長之中。
儒學反而跟其他學派有漸漸融合的跡象。
天下一統，大秦蒸蒸日上。
西域問題也就逐漸擺上枱面。
這麼多年的滲透，西域早就成了華夏文明的後花園，建築、語言、服飾、穿戴，越來越趨近中原，各國都認大秦為宗主國，沒有大秦的冊封，諸國的繼承都不合法。
不過他們對兵權仍舊不願放棄，這似乎是他們最後的固執。
正當楊崢思索如何施壓時，趙阿七匆匆來報：「陛下，漠西羌胡大舉入寇涼州！」
「他們這麼大的膽子？」楊崢一愣，旋即不怒反喜，「來了多少？為何造反？」
「東遷的嚈噠人，南下的高車、鮮卑等部，聯合北地胡共二十餘萬眾！」
諸胡融入華夏一個長期的過程。
楊崢解決了鮮卑、匈奴、羌胡，割了一茬韭菜，現在又生出新的。
不過二十多萬眾，聽起來有些嚇人。
這麼大規模的東遷，肯定是原因的。
趙阿七接着道：「從去年開始，雍涼便出現大旱的跡象，草原受災更為嚴重，旱災連着蝗災，牛馬死傷無數，只能東遷劫掠我大秦！」
大秦一統天下，卻並沒有改變草原部族南下打草谷的習俗，似乎劫掠刻在他們的骨子裏。
上谷、代郡、雲中等北方邊地，時常被他們襲擾。
楊崢心中一動，忽然想到歷史上西晉的雍涼大動亂就在這幾年。
也是因為大旱，加上西晉對遍地漢夷百姓的敲骨吸髓，最終導致禿髮樹機能的大動亂，連殺司馬家的胡烈、牽弘、蘇愉、楊欣四員大將。
最終被文鴦按在地上摩擦，大破之，招降胡眾二十餘萬。
不過文鴦跟司馬家有仇，見不得他立功，找了個罪名夷三族，禿髮樹機能再度壯大，讓司馬炎寢食難安，滿朝束手無策，最終還是馬隆自告奮勇，招募三千鄉勇，徹底平定禿髮樹機能。
歷史的軌跡變了，但慣性還在。
「派出使者聯絡，讓他們放下兵器，朕可以安置他們。」
「賊首薄可羅、若羅拔能野心甚大，向大秦討要北地郡」
「敬酒不吃吃罰酒啊！」楊崢撫掌大笑。
