幽州城雖大，守城軍士雖多，誰也不願整日與一群難民災民為伍，不知何時其等受了蠱惑，就要殺官造反，沖入城中。
有鎮北王的調令，慕容玄便毫無顧忌支使起幽州兵馬，派遣精幹軍士，分成許多小隊，潛入難民之中，打聽誰人傳布邪教、誰人蠱惑民眾衝擊王城。
眾難民有吃有喝，又有工做，有工錢拿，能養活一家老小，自是知無不言，將內中居心叵測之輩賣了個底兒掉。眾軍士立時開始捉人，不多時已捉拿了許多暗中扇動蠱惑難民之輩，一經嚴刑拷打，才知大多數是十三皇子派來，暗中行事，待城中十三皇子得手，裏應外合，奪取幽州的。
慕容玄得知此事，立時報知鎮北王，那王爺正在惱恨十三皇子，聞聽此言，大怒道：「老十三，本王與你勢不兩立！」下令將所有細作盡數處斬，懸屍城頭，以示警懲。
潛藏於災民中的細作被清除一空，風氣立時為之一清，戚澤不辭辛勞，為災民診治，不久也自打響了名聲，被尊為神醫。
苦根老道寄居鎮北王府，也不客氣，將府中名貴藥材搜刮一空，明着說要為王妃再煉一粒五毒降蠱丹，實則假公濟私，煉製恢復元氣的丹藥。
齊承助苦根分辨藥材，提煉藥性，撮合丹藥，抽空跑到城外監視戚澤動向，向苦根回報。苦根聽聞戚澤有了「神醫」之名，冷笑道：「一個區區野僧，也敢自稱『神醫』？真是笑話！」
齊承道：「聽說昨夜那假禿驢去了慕容世家，當真將慕容玄之女身上的蠱蟲驅除，如今慕容世家將他奉為上賓，家中婦孺吵着要改信佛門，弄的慕容清十分尷尬。」
苦根老道冷笑道：「慕容清作繭自縛，也是活該，慕容雪身內蠱蟲不過疥癩之患，為師手到病除！他不來求我，反去求那假禿驢，令我道門顏面何存！」
自從與万俟雄之戰後，苦根道人對於齊承提防之意漸起，不令他參與煉藥，只能打些雜役，齊承心頭腹誹，卻又無可奈何。
戚澤為眾百姓診病之餘，閒來無事，閒聽趣事，有百姓神秘兮兮道：「神醫可知，那城裏出了一位高僧，能用咒力，誅殺邪魔，更能醫治百病，實在厲害！」
眾人笑道：「你這廝有眼無珠，那神僧便是這位神醫！」
那人大驚道：「既是神醫，如何不剃度，不穿僧衣？」
戚澤笑道：「我尚未受具足戒，因此以俗相裝扮。」
那人笑道：「何為俗相？何為佛相？何為人相？神醫既是神僧，神僧又是甚麼？」
戚澤心頭一動，說道：「無我相，無人相，無眾生相，無壽者相！也罷，汝既發問，當為汝說！今日便為大夥說一卷《金剛經》，日後廣布流傳，亦是一樁功德！」
隨即效彷佛陀於舍衛國祗樹給孤獨園說法之相，赤足升座，為眾人宣說《金剛般若波羅蜜經》。
此經用詞淺顯，卻能彰顯佛法微言大義，由戚澤娓娓道來，縱使不識字之人，亦能聽懂。一部經文五千餘字，戚澤足足講了一日，也不過才講了一千字而已。但以令眾人懵懂之間，皆有所得。
眾人聽得如痴如醉，災民們領過粥飯，吃罷之後，閒來無事，便聚攏過來聽經，到後來越聚越多，足有數千人眾，令慕容世家派來的探子十分憂慮，擠入人群一看，見是戚澤正在講經，不敢擅專，忙即返回城中報信。
到了掌燈時分，戚澤這才住口，一日之間口若懸河，說法不停，也有幾分疲意，說道：「今日不早，大家先吃飯歇息，明日繼續！」
眾人戀戀不捨，
無奈之下，只好先去粥棚吃飯。待得眾人散去，戚澤也不去吃飯，而是就地盤坐入定，修持禪功。
真如佛性在定境之中運轉不休，感覺有許多金色之物垂流，視之不見，摶之不得，極是精妙，心念一轉，知是說法傳教功德，全不在意，只安住於定境之中，舍喜舍樂，得不苦不樂之心。
就他修行禪定的經驗而言，能提升小無相禪功境界之捷徑共有兩條，一是采煉先後天功德，二是煉化香火願力。先後天功德可遇不可求，香火願力一旦沾染，容易墮落魔道，承負太重，看似捷徑，皆非穩妥之道，還是一步一步紮實修煉來的踏實。
靜
