最終用周至的說法，就是雙方達成「戰略合作協議」，海通也給自己找到了第一位拍買代理委託人，那就是周至。
以後每年的國際大型拍賣會，周至可以通過海通作為代理人參與其中，這個業務本來是需要繳納代理費和定金的，現在國內大部分玩家還玩不起這樣的玩法。
當然直到現在，林婉秋都還不知道周至真正的實力。
接下來的日子裏周至還很繁忙，白天喬老爺跟着袁荃猷去首都畫院，周至跟着老爺子去故宮和國博蹭上班。
國博故宮的文物堪稱是華夏文物的精華所在，有個最簡單的例子，那就是國博裏邊能夠列展的青銅器，基本都帶有銘文。
青銅器在先秦時期，是非常貴重的禮器，而銘文則是記錄當時因為什麼歷史事件，才鑄造了這件青銅器。
而這樣的歷史事件，往往可以和歷史資料相互印證，這樣的青銅器，是所有青銅器當中最重要的，甚至比標誌這器物典型年代特徵的「標準器」還要重要，被稱為「斷代器」。
比如國博著名的青銅器利簋，本身並不大，高不過三十厘米，但是上面有一段非常重要的銘文，提到了一件大事，以及當時出現的天象。
利，是武王的大臣，但是的職務是「有司」。在中國商周時期，青銅被稱為「金」，是只有王族才能使用的貴重金屬。商軍潰敗之後，身為有司的利得到周武王賞賜給他的青銅，並鑄造了一件銅簋，作為永世的紀念。
利簋出現之前，由於缺乏實物資料，關於牧野之戰的具體日期，千百年來，史學界多有紛爭，歷代學者根據有關記載推算出的年代就有數十種之多。
在「夏商周斷代工程」實施過程中，碳14測年專家用西周初年遺存中出土的炭樣作了測年，給出武王伐紂之役發生在公元前1050-前1020年的年代範圍；
天文學家依據銘中所記「甲子」日「歲」星在中天的天象，參照《國語·周語下》記載的天象記錄，與科學推算的木星天中位置相對比，計算出武王伐紂的時間的準確時間在公元前1046年1月20日。
由此，古代史上這一著名的戰役有了一個絕對年代；它為商周兩代的劃分，提供了重要的年代依據。
除此以外，利簋的發現，除澄清了以往關於武王伐紂具體日期疑惑外，還證實了《尚書·牧誓》、《逸周書·世俘》等文獻記載的某些具體史實。
例如武王伐紂在甲子日晨，並逢歲星當空，這印證了《尚書·牧誓》中「時甲子日昧爽，王至於商郊牧野」的記錄，也與《淮南子·兵略訓》等古代文獻所記相合；
又如，利簋銘文證實了古籍中所載的「戰一日而破紂之國」的正確記載。
有此可見利簋的價值，稱之為國寶也不為過。
而國博的文物，大多如此。
因此周至的幸福感那就不用提了，簡直就如同掉進了米缸的老鼠，同時自身的學問也是突飛猛進。
就算陶瓷器，周至現在都還有很大的不足，比如元明瓷器他就不太熟悉，至於三國南北朝陶器，對他來說幾乎就是空白
而在國博，算是狠狠地補了一課。
故宮同樣是如此，周至對宋瓷和清三代瓷器算是非常熟悉了，也在這兒開了大眼。
華夏在這方面的積澱可謂浩如煙海，只看顏色分類都不得了。
紅色就分了祭紅、豇豆紅、寶石紅、郎窯紅、抹紅、珊珊紅、胭脂紅、粉紅、海棠紅、束紅、磯紅、肉紅、鮮紅、朱紅、大紅、柿紅、娃娃臉等。
青色有天青、粉青、豆青、冬青、翠青、灰青、蝦青、影青、蛋青、梅子青等。
黃色包括蛋黃、嬌黃、雞油黃、薑汁黃、鵝黃、魚子黃、蜜臘黃等。
這些東西哪怕是在拍賣圖冊和故宮畫冊上也是沒有出全的，然而在這裏，卻都能看到。
而更加重要的，是周至在兩處地方購買到了大量真正的研究人員才能接觸到的書籍資料論文圖冊，這些東西對比着實物參看，給周至帶來的進步是可想而知的。
如今的專家心胸和眼界還是相當高尚的，對於給兩處挽回名譽和損失的周至童鞋，還
