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第兩千兩百七十二章 這幾天京中會很熱鬧

    第1778章這幾天京中會很熱鬧

    大家都有些餓了,因此吃得很開心,東來順的肉片以薄、勻、齊、美著稱,半公斤肉可切二十厘米,長八厘米寬的肉片八十到一百片,每片僅重四到五克,且片片對摺,紋理清晰,「薄如紙、勻如晶、齊如線、美如花」,投入海米口蘑湯中一涮即熟,蘸上韭菜花芝麻醬,吃起來又香又嫩,不膻不膩。

    吃得開心了,聊得也就開心,周至是善於思考的人,琢磨了一下就道:「其實國畫說複雜體系非常複雜,說簡單也簡單,就是摘開其中於西方理論重合的透視,構圖,光影那一套體系之外,可以分作畫法和精神。」

    「畫法就是線條和色塊,線條包括遊絲繁密線條,後來發展成了工筆;到了六朝發展到借用書法入畫,以更加豐富明確地表現畫家所想表達的內在精神。」

    「借用書法的審美提升繪畫的審美,這其實屬於一種取巧,因為書法的審美是現成的,所以可以直接借用。」

    「而沒骨法的運用,與西方文藝復興之後開始用光影取代線條來表達一樣,能夠讓人更加專注於繪畫所想要表達的精神內在,屬於殊途同歸的一種做法。」

    「這些技巧都需要高深的文化修養和技藝水平,因此到了六朝之後,就成了知識分子的專屬。」周至說道:「而技巧其實是為精神服務的,士大夫畫家們也從一開始,就將之作為理所當然的責任來履行着。」

    「他們同樣也可以借用,不過這一次,借用的是文學上的美學理論,最典型的例子就是王維的『以詩入畫,以畫入詩』,還有傳說里關於國畫的兩個著名的命題故事――『深山藏古寺』和『踏春歸來馬蹄香』。」

    「從此之後,國畫的基調就確立了下來了,即便是建國之後海派的興起,最多也是引入了西洋畫的更多技巧,作為國畫的底層要素卻是在六朝時期就確立下來而來的。」

    「爺爺奶奶,我這樣理解對不對?」

    「雖不中吧,但也偏不遠。」陳時中說道:「想要精進的話,不但要研究畫論畫史,還要多看名家真跡,熟稔理解畫論畫史中的那些東西,在名家真跡當中具體而微的表現,」陳時中點了點自己的腦子:「在這裏將一整套的體系建立得清楚明白,最好還練練書畫,從品鑑者變為創作者,在實際操作當真,更容易領會和體悟到六法的真諦。」

    「肘子的書法是可以的,國學底子也豐厚,對絹紙筆墨的理解也深刻。」袁先生笑道:「要是樂意學習國畫,那是事半功倍。」

    「別別別。」周至趕緊擺手,拒絕了先生想要拉自己入坑的企圖:「我的畫技停留在能夠看懂前人筆意筆法,知道如何添色修補就滿足了,剩下光書法一道就夠我終身進益,實在不敢在奢望繪畫了。」

    「滑頭!」袁先生輕罵了周至一句,不過倒是也沒有勉強。


    書畫一門是不能勉強的,要是人不樂意,就算逼他坐在桌子前天天臨習幾千字,不但得不到進步,反而會把心態給搞壞。需要的是甘之如飴,一天不動筆就覺得手癢心憋悶,不管去哪裏,每天的臨摹都會隨身帶着,不管多忙都要抽時間完成,這樣才有可能成家。

    啟老爺子就是最反對所謂書法「童子功」的,他的觀點是童子功固然重要,但前提得是孩子樂於書寫,一般小學三四年級以前的孩子很難坐得住,許多家長強迫孩子端坐描紅,反而把孩子的書法興趣給打沒了。

    因此他認為書法這東西隨時都能練,哪怕是四五十歲才開始動筆,只要天資好,態度好,老師好,練習勤,往往三四年就能超過他人幾十年的功夫。這在歷次書法大賽評選當中,是屢見不鮮的,獲獎者往往年紀不小,學習書法也才幾年時間,照樣脫穎而出。

    藝術這東西基本都是這樣,不樂意學的,逼也沒用。

    「皿方什麼時候出關?」周占麟很是熱切:「還有老高和和老熊,他們這回得了個大采,還不上趕着過來?」

    「他們去滬上接馬老去了。」馬爺說道:「要說功臣,馬老能在新田的收藏里一眼把身給認出來,那是頭號功臣。」

    「這幾天京中會很熱鬧。」王老爺子笑道:「滬上那邊還有老駱要過來,另外還有榮寶齋的老徐,也要從蜀都趕回來。」

    「蜀都?」榮寶齋的老徐肯定就是徐邦達,周至與他之前在榮寶齋修復獐猿圖的時候有過交集,後來在韓國三星總部,又一起修復了老會長的書法作品,算是交情不淺了,周至當然要關心。

    「對呀,肘子也在蜀都,詩婢家知道吧?他們那邊有一幅張大千的墨荷圖要修裱,請老徐過去把關去了。」王老爺子問道。

    「詩婢家偶爾去買點紙墨跟毛筆,別的交道還真沒有,」周至說道:「早知道徐老在蜀都,我就不去渝州坐飛機了,跟他一道過來多好?」

    「詩婢家當年可是和榮寶齋,朵雲軒,楊柳青一起,並稱四大文化老字號。」

    「五老七賢嘛,這個我還是知道的。」周至點頭。

    「詩婢家」這個名字來自《世說新語》中一個著名的典故,東漢大儒鄭玄家,有一次一名婢女做事不稱意,被鄭玄罰跪在泥土中。不久,另一名婢女路過看見,便取笑道:「胡為乎泥中?」

    被罰跪的婢女便達到:「薄言往訴,逢彼之怒。」

    兩人一問一答,都是引用《詩經》中的句子,前一句出自《邶風式微》,後一句出自《詩經邶風柏舟》,借詩句對答,而且恰如其分。婢女皆精通詩書之典故,主人的淵博就可想而知。

    一九二零年,「蜀中五老」之一的鄭次清創辦了一家經營書畫簡冊、文房四寶,順便裝裱字畫,買賣書畫的店面,因為鄭次清是鄭玄的後人,故而取名「詩婢家」,意思是祖上是出過「詩婢」典故的大儒之家,頗為自傲。



第兩千兩百七十二章 這幾天京中會很熱鬧  
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