五竹閉關了。一筆閣 m.yibige.com
其實也不能說閉關，秀秀姑娘可以隨便進去溜達看五竹，但是秀秀看了幾眼，就沒有了興趣。
一個瘋子，獨自寫寫畫畫，知道的人是以為閉關，不知道的人還以為瘋病發作了呢。
後山大堂，地面上一張張紙張鋪滿了地，紙張上寫着奇怪的心法，畫着古怪的竅穴通絡，有的還有一些人形和膝而坐，冥思苦禪。
這些都是五竹曾經記起來的一些武功法門。
細細看去。
少林，大金剛掌，左右穿花手，大摔碑手，般若掌，神掌八打，大慈大悲式，拈花指，多羅葉指，一指禪，十二擒龍手，燃木刀法，達摩八禪，十八路瘋魔棍法，大騰挪術，降龍伏虎功……
而此刻書案之前，五竹披髮赤腳，雙瞳熠熠，正捉筆在紙上書寫着一封新的草稿，其上經脈如針織，竅穴如螞蟻，若是少林方丈在此怕是驚呼，我少林鎮寺至寶易筋經怎麼被這小子學會了！
然而，武鑄會的可不只是易筋經，還有少林兩大至寶的易髓經。
武鑄在做什麼？
把自己所有會的前世武功都寫了出來，他是打算要開館收徒嗎？
不，你誤會五竹了，五竹可不是什麼大公無私的理想主義者，反而，五竹是一個腳踩實地，城府極深，非我利益絕不出手的現實主義者。
五竹這麼做，只是因為，五竹想要找到自己的道。
苦荷一念菩提，成金剛境。
四顧劍一聲劍來，成道玄境。
葉流雲一掌傾城，成天象境。
秀秀姑娘說，每一個境，最多一個人，一個道，就一個宗師，就好像四顧劍先葉流雲成了劍聖大宗師，奈何葉流雲卻怎麽也踏不出那一步。
今時今日，五竹就面臨着，選修一個自己的道境。
別人的路，那是決不能走的。
所以，劍法，佛修，道修三個大類已經被淘汰了。
那就要從其他的方面入武道。
其他的，我可有還擅長的嗎？
有，還不少！
指法，掌法，拳法，輕功，棍法，刀法，杖法……
若是這麼推論，如若走上巔峰，那又如何？
指法入道，以後成個靈犀指境？
拳法入道，以後成個拳願阿修羅道？
棍法入道，以後成個如意神棍境？
……
然而，道最多選一個，五竹只能從其中選一個自己最擅長的。
那麼，開始選吧。
五竹左手拿起了一張圖紙，圖紙上是最常見的大開碑手。
五竹右手裏拿起了一張圖紙，圖紙上是大理皇冢的六脈神劍。
一張掌法，一張指法，選哪個？
掌是萬技之本，指是靈犀之點，掌法剛烈無比，掌掌到肉殺傷力十足，練到極限，降龍十八掌修行出來，真氣加持，不說天下無敵，也絕對勝得過地球時候喬峰的十八掌。
再說指法，六脈神劍，少商劍，中沖劍，關沖劍，少沖劍，少澤劍，商陽劍，以指為引，真氣破體而出，修到中三品就可以達縣威力，練到極點，修行六脈神劍俱全，敵人未到，就已被劍氣所傷。
選長拳降龍十八掌還是選六脈神劍？
五竹這個選擇困難症晚期患者第一次遇到了難辦。
選了一個，就要捨棄另外一個，可是捨棄一個，五竹心裏終覺得和丟了一百兩銀子樣讓人心疼。
那，那要不，掌指雙修，以後成個靈犀指慈悲掌境？
等等？這個好像有點扯淡啊，而且雙修其上，先不說進度慢，如果掌法指法出現武道衝突，那豈不是武道相衝，卒之？
武道相衝是什麼？
簡單的說，掌法講求來去瀟灑，迂迴如風，而指法要求刁鑽，劍走偏鋒，兩種風格融合的下場，就是不三不四。
這就好像是開慣了飛機，你再去開汽車，最後飛機汽車會下意識的混淆，這也就有了開飛機的空行飛行員，幾乎不開車，就害怕身體形成慣性思維。
武道也是一樣，一個慣性思維決定一個武道，如果選的多了，豈不是自
