隨着戰場遺蹟的大戰落下帷幕，三界又變得風平浪靜。燃武閣 m.ranwuge.com
李清回到天庭後就閉關不出，被鯤鵬和釋迦牟尼聯手造成的傷雖然不重，但也不輕，而且為了斷孔丘的聚勢，李清最後那一下可是耗費了不少的本源之力，不好好的療養療養豈能恢復如初！
本來吧李清是可以用誅仙四劍破了孔丘的勢，但奈何李清要試試自己的斤兩，真是沒事找事作啊。
玉帝雖然又一次打了醬油，但是經歷這場大戰對於他的觸動還是蠻大的。不說李清，就是孔丘最後那一下所展露出來的氣勢就是他都心驚不已，要說沒有挫敗感是不可能的。他堂堂天帝，居然不是三界拋開聖人後的第一強者，就算不是第一，怎麼也要排在前幾啊，現在看來能進前十就算不錯了。
若是讓孔丘最後真的將勢凝聚成功，那麼這三界第一準聖強者名號非他孔丘莫屬了。
好在那一刻，李清做了讓各方勢力都拍手叫好的事，但李清也因此與孔丘徹底結下了仇怨。不過就是沒有這件事，李清也不可能與孔丘稱兄道弟的，這對於李清來說倒也沒有什麼。
受到刺激的玉帝在確保天庭運轉正常的情況下，進入到了靜心修煉的模式中，宛如當年在紫霄宮一樣，除了修煉也沒有什麼事可做。
孔宣回到金鰲島後，就閉關不出，一邊療傷，一邊煉化鳳翎。
袁洪也差不多，回到梅山後交代了幾句後就修煉去了。
不僅李清他們如此，凡是經歷了這場大戰的准聖都是如此，刺激太大了，若是再不努力，下一次再見時可就難看了，而且難看都不打緊，關鍵是性命攸關。
這場大戰對於佛門的衝擊可以說是最大的。明明佔據着人數上的絕對優勢，結果卻是近乎一無所得，連帶着燃燈這張底牌也打了出來，真是夠尷尬的。
這一戰將佛門缺少頂尖靈寶的這一短板無限放大，明明修為都不弱，但是沒有趁手的極品靈寶護身，結果卻是呈現潰敗之勢，這就很難過了。就是作為佛門之主的釋迦牟尼也是如此，在與李清、鯤鵬的交手上一點便宜都占不到，而且還因為寶物的差距，反而要被壓制。
佛門諸人的心態很快就被准提察覺到了，極樂天八寶功德池又一次人滿為患，西方二聖再次開壇講經，化解眾人的鬱結。
實際上西方二聖又豈會不知道佛門的短板，也正因為知道，他們才深知西方想要大興有多麼的不容易，也才會創下以舍利子為依託的斬屍之法。
我西方是沒有足夠厲害的寶物作為依託斬屍，那麼我就以數量取勝。你有五位準聖，我就用十位準聖對付你；你有十位準聖，我就用二十位準聖對付你。
這次的遺蹟之戰，因為並不是量劫之戰，也不是關乎着佛門大興的關鍵之戰，因此佛門沒有傾巢出動，不然哪有人闡兩教他們什麼事啊！
挫敗並不可怕，可怕的是把信心打沒了。西方二聖這開壇講經來的很及時，振奮一下氣勢，防止軍心動搖。
佛門准聖超過雙手之數，無論是面對天庭，還是人闡兩教，都有着絕對的優勢。這份優勢若是不能化為勝勢，真的挺影響士氣的。
與此同時，離恨天八景宮中，太上老君與元始天尊相對而坐。孔丘鬧出來的異象，自然逃不過太上老君和元始天尊的目光。
「兄長，孔丘僅斬去二屍就有了聖人之相，難道他就是天定的第七位聖人？」元始天尊面色沉重地說道。
太上老君輕輕搖了搖頭，沉默了片刻後才開口道。「儒家行教化之道，一旦起勢，將如洪流難以阻擋。如今人間界獨尊儒術，百家爭鳴所留之學說盡數被罷黜，日後人間說不得就是儒家一家獨大，就是佛門東傳後也不一定能與儒家抗衡。」
聽着太上老君之言，元始天尊的臉色越發沉重了。一家獨大可是個大問題，大到可以將天捅破了。若真的讓儒家在人間一家獨大，那麼儒家將會獨佔人間的道統氣運，到時候作為儒家至聖的孔丘可就了不得了。
「現在儒家只是初露崢嶸，孔丘就已經有了聖人之相，日後儒家若是布了佛門的後塵，立下什麼儒門，他孔丘就算不是聖人，也勝似聖人。」太上老君輕嘆道。
儒家有今日之勢，他太上老君可以說『功不可沒』，若是沒有他當年的允諾，儒家可成為了人
第二百二十五章 餘波
