胡聞知是個識時務的人。
一個老練、聰明的人。
或許年輕時的他也曾有過天真單純的一面，但是自打被狄不倦和狄不倦的嫂子坑過一回之後，他就變了。
這二十年來，胡聞知獨自一人在戰亂不斷的異國他鄉摸爬滾打，箇中的兇險和辛酸，唯有他自己清楚。
他能最終活下來，並混到今天這個位置，足以證明他的雙商已經被磨練得非常徹底。
所以，在簡單地權衡過利弊後，他迅速就跟雙諧以及慶次郎達成了「和解」。
而當我說「和解」的時候，你也可以把這兩個字念成「投降」。
這筆賬呢，也並不難算：同伴村上已被對手擒住，自己以一敵二，其中一個人還是以「輕功、使毒、暗器」聞名的黃門中人，另一個使長槍的看起來也不是一般角色，這要是選擇硬剛，那全身而退的概率幾乎是零啊，能拼個同歸於盡都算是不錯了。
本來他也是給三好氏打工的而已，又不是人家的兒子，玩兒什麼命啊？
長話短說，在胡聞知選擇束手就擒之後，孫黃和慶次郎便押着胡聞知和村上回到了隔壁的那間屋中，開始了「審問」。
看到這兒可能有人會覺得有點奇怪，他們幾個人在這大半夜裏又打又鬧，還在地上留下了兩具屍體，然後居然就這麼澹定地回隔壁去了？他們就不怕驚動其他村民嗎？
害，您當其他村民就是什麼好人了嗎？大家都是一個村的，村里某戶人家有借宿的旅人於夜晚神秘失蹤，街坊四鄰能不知道是怎麼回事兒嗎？
說白了，之前那六七個傢伙，也只是「負責動手的人」而已，這村子時不時拿過路的旅客開刀、殺人劫財的事兒，其實全村都有參與，你想不參與都不行。
這就是這個村子在這兵荒馬亂的時代中生存的方式，他們自己也被流匪兵痞、或者那些強橫的人欺壓劫掠，然後轉頭又去劫掠比自己更弱小的人，沒有人覺得這有什麼不對，或者就算知道這是不對的，也會漸漸被現實所迫，不得不按照這樣的方式去行動。
「說說吧，在川棚莊是怎麼幹的啊？」孫亦諧一坐下，就直接向胡聞知發問了。
此處咱還得說個題外話，就是上回書里有個小問題，即黃東來一開始跟胡聞知講話時，嘴裏說的是漢語，但對方聽到的是翻譯後的日語，也就是說當時「克龘旬誹」是在生效的，而孫亦諧後來趕到現場時說出那句「誒？什麼情況？黃哥，我好像聽見有人在說咱中原話啊？」落到胡聞知耳中直接就是漢語了，這是怎麼回事兒呢？
這裏的關鍵是，黃東來一開始跟村上和胡聞知交流時，內心並不知道胡聞知是中原人，直到胡聞知說出那句承認自己是中原人的話之前，黃東來最多只是懷疑，所以當時黃東來的主觀意識上還是在跟日本人講話，而只要他有這個意識，那胡聞知不管是作為黃東來對話的直接對象還是第三方，聽到的也都是日語。
而孫亦諧跑過來時喊的那一句，是對着黃東來喊的，在這個場合下，如果周圍的都是不懂漢語的日本人，那些日本人還是會聽到日語，但因為胡聞知是中原人，這時他作為第三方，聽到孫哥在主觀意識上「中原人對中原人講話」時說出的話，便會聽到漢語。
那麼，此處我給大家出個題啊，假如現在有個「懂漢語的日本人」在場，又會怎樣呢？
答桉是——
當雙諧不知道這個日本人懂漢語時，他們直接對這個日本人說話，這位聽到的就是日語，當他們對這個日本人附近的另一個日本人說話時，這個日本人聽到的還是日語，但當他們對這個日本人附近的一個、他們明確知道是中原人或者會漢語的人說話時，這個懂漢語的日本人就會聽到漢語。
而當雙諧知道這個日本人懂漢語時，這個日本人不管作為他們的直接交談對象還是第三方（作為第三方時，如果雙諧交談對象是日本人，那雙諧還得知道他在場才行），就都會聽到漢語。
我上述這一坨設定說明，是不是有點「k語言」的味道了？
反正您懂就懂了啊，不懂也無所謂，因為這事兒其實也不是很重要，這裏就是給那些比較喜歡琢磨細節的看官們提一下，防止後面賀
第十三章 收割情報
