第五章
楊賜下流不務正業 蔡花偷情身懷六甲
人生哲理：
大凡人不可無智慧，但用智太多，就會招來別人的怨恨，甚至災禍。
還又說做人都要有好心，善良的心，千萬不要把自己的小聰明使用在謀害他
人的身上，這種聰明可以說是罪惡。
楊賜及兩個小幫凶偷瓜不成卻被韓老六牢牢地抓住，被威逼到瓜地中央的瓜棚下，韓老六是個什麼人物？用農村人的話來說是個少心多肺的六葉子（我們這地方的人把不通達道理的魯莽人叫六葉子，或者是二百五）。先是一頓拳打腳踢，然後強治着他們跪在地上，又拷問起來：「你們願打願罰？」
楊賜問：「六大爺，打幾下？又罰多少？」
韓老六說：「要打必須讓我打個夠，過足了揍人的癮。」
楊賜和劉收購、常建設紛紛叫苦連天。
楊賜嚷道：「我們不願意打，等你過足了揍人的癮，我們三個不被你揍死，也揍成了殘廢。」
韓六葉子冷笑道：「那就心甘情願地接受罰吧。」
常建設哭着鼻子央求道：「六葉大爺，罰多了我們是小孩子拿不起又怎麼辦？」
劉收購說：「放了我們回家，我們一人偷家裏五碗麥子給你行不行？」
還是楊賜有種，他道：「回家偷五碗麥子我不干，爹娘逮到了也得挨揍，你揍他揍都是揍，少不了是皮肉受苦。話再說回來，反正偷個瓜桃梨棗犯不了死罪，再苦打我們，就去村部告你。」
為什麼楊賜不接受處罰呢？楊老摳夫妻對這個兒子寵愛有加，視如掌上明珠，說什麼就依什麼，要天只要能辦到也許個整的。說來也怪，雖然之間毫無血緣關係，只是在相貌上有些差異，心性脾氣，為人處事可以說是同出一轍，不差分毫。尤其是錢財上都是一樣的手，摳得很。誰不這麼評價楊老摳這輩子是一把摳手，是光往自己的籃子裏抓不看秤的人物，說他愛財如命不足為過。和任何人打交道總是占點便宜心裏才好受。
正像***同志所批評的那些人時說過：「我的就是我的，你的還是我的.......」
楊賜把自己家的財物看得很重，與他爹一個德性，愛財如命。別人的東西他會不擇手段的去佔為己有，自己的一針一線也不會白白的送給別人，因此和他打過交道的人都罵他是屬狗x的進的容易出的難。說什麼也不能送他五碗麥子，虧本的事不能幹。說真的就是打死他也不會偷自己家的麥子送給別人，就是爹能捨得他楊賜也捨不得。真的是青出於藍而勝於藍，楊賜繼承了他爹的衣缽，更比他爹摳。這樣的唯利是圖的人，能挖地三尺，後來能不能當好幹部，可想而知吧。
韓老六一聽楊賜要去大隊部去告他，心裏直打鼓害怕起來，楊賜看這個二百五有懼怕之色，心裏暗暗高興，把猴眼珠轉了幾圈，道：「我找丁支書去。」
楊賜這句話還真能起了鎮攝作用，去年韓老六調戲一名老寡婦，並且在村里散佈謠言，說什麼老楊頭撿來的孩子是他與那個老寡婦偷情生的，還說得有板有眼的，以訛傳訛，作弄得那老寡婦十分難堪。還在行動上是步步緊逼，那老寡婦雖然是吳牛喘月，見那老六葉子總是提心弔膽，就是不能答應。作奸不成，韓老六是不會甘心的，勢逼之下，老寡婦忍無可忍，終於告發到村部老支書那裏，丁老支書也巧去縣開會去了。再說農村幹部的工作能力，文化水平，掌握政策等方方面面還是大有不足的。大隊主任是個大老粗，立即下令，當時的治保主任一條繩子將韓老六捆到大隊部，就使用幾個農村的刑法。第一就是爬梁頭，什麼叫爬梁頭？就說爬梁頭還有兩個層次，先是仙人升天；什麼是仙人升天？用細細的麻繩縛住雙手腕，將繩子系上房梁，兩個青年人拉動繩頭，將被捆綁人身體慢慢吊起，雙腳後跟離地，只能有兩個腳尖着地，形成張望之狀，又命名為犀牛望月；如果犯人還是拒不交待，便實行第二個刑罰，將當事人放開雙手，再用繩子綑住他的兩個腳脖子，頭朝下腳朝上吊在房梁下，這就是倒掛金鈎。不怕你硬，就算你是金鋼羅漢，也要你低頭認罪。接着另有新的刑罰要你嘗受，那就是天河洗澡，什麼又叫做天河洗澡？寒冬臘月使用起來最為好，打來冰水，扒光衣服，從頭往下澆。說
第五章
