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第四千五百七十七章 那太初的第一次接觸

    測試廣告1是的,自我認知能力,最初的時候是怎麼產生的?又是為什麼而產生?

    要弄清楚這個問題的本質,首先就要弄清楚生命是什麼東西。燃武閣 www.ranwuge.com

    對於生命的定義有許多種,比如有新陳代謝,可以繁衍後代,有天然的熵減本能等等,這些都是生命的特徵。

    但要是從本質上來說生命是什麼,那就是生命有自主區分於外界的能力。

    從最最本質的基本來看,世間萬物都是由最基礎的東西構建而成的,不是所謂的基本粒子。

    而是大小長短不一,不斷震動的宇宙弦震盪形成的。

    這就是地球上,物理學界還沒能證明的弦理論。

    但是以王歡的修為,他已經能夠初步觸及到這些本源的東西了,所以他很清楚,這理論沒錯。

    構成世間萬物的東西,其實就是一個個無比微小,不斷震盪的『弦』。

    那麼既然任何東西都是由弦振動所產生的,理論上就該是可以萬物融合,彼此毫無區別的樣子才對。

    可事實卻並不是這樣,世間萬物,起碼肉眼能夠看到的東西,都是一個個的個體存在。

    彼此很難融合,這,是為什麼呢?

    答案很簡單,根本不存在所謂的彼此難以融合,站在最微觀的角度上看,其實世間萬物時時刻刻都在彼此融合。

    比如一塊石頭,看上去它只是石頭而已,萬年不變。

    但其實構成它的最基本震盪弦,是在時刻不斷的與外界交換物質進行流通變化的。

    萬前年的石頭到今日,其實構成它的震盪弦早已經不是萬年那些了。

    所以石頭雖然堅固,但也難免磨損,無法永存,畢竟是時刻都在變化的。

    那麼什麼東西能夠永存,或者說起碼有永存的趨勢呢?

    生命,就是生命。


    生命的本能就是要維持自己的持續存在,怎麼維持?就是和周圍環境保持區別的能力。

    保持自我獨立,比如人也會新陳代謝,但是靠進食和呼吸吸收進身體內的能量,都會被轉化人的體物質。

    也就是說,是一種同化一種轉化。

    這樣的轉化任何生命都在時刻發生,也正是生命區別於非生命的最本質特點。

    但是只有不完美的生命,才會需要這樣的轉化,因為不完美,因為自身會磨損消耗,所以才需要有意識,有自我認知能力,尋求更好的更大概率的生存機會。

    但是像古神這樣,天然的原始法則力量,它們應該是生而完美的。

    完美的東西是不需要考慮存在問題的,它們天然就不會被毀滅。

    所以思維能力,是無意義的,因為沒有任何力量能夠威脅到它們的存在不是嗎?

    靈潄道:「你能夠想到這一層不簡單了,可見你有一個不錯的師尊吶,你師尊是誰?輝頂天尊?」

    王歡道:「哦,我是應天門的內門弟子。」

    他沒說自己的師尊是冥府天尊,因為本來就不是,只是模糊的糊弄。

    靈潄也不在意,點頭道:「哦,天尊給你講的?這就難怪了,不過冥府天尊畢竟實力低微境界不足,他不明白古神的事情倒也正常。」

    鬼衛聽得面容扭曲,好傢夥,冥府天尊那可是他們北幽洲崇拜供奉了無數年的無上至尊。

    到了靈潄口中,就成了實力低微境界不足了?

    靈潄道:「古神確實沒有必要存在自我意識,它們是生而完美的,沒有任何東西能夠威脅到它們的存在,所以意識這樣的累贅,它們並不需要。」

    王歡點頭,就是這麼個道理,沒有需求,就沒有存在,萬物一理。

    靈潄道:「古神其實是由我們智慧生靈塑造出來的。」

    「啊?這怎麼說?」王歡表情費解,按照靈潄的說法,神,居然是由生靈反向塑造出來的?

    靈潄道:「最初的智慧生靈誕生於原始法則環境之中,他們由法則塑造,可以算是法則之子,也就是最早的天道眷族。」

    王歡道:「那最初的智慧生靈是什麼?



第四千五百七十七章 那太初的第一次接觸  
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