時間一分一秒流逝，秦暘對於「三十二相」也是越發精數。
「諸天相」、「多頭蛇相」、「大須彌相」、「大自在相」······
即至最後，諸相合一，「一合身相」。
「三十二相」乃是「大金剛神力」的入門基礎，初習此功者，須得借用各種相態，激發勁力。
秦暘本身的境界早已超過「大金剛神力」的基礎，且對身體的掌控程度極高，距離完全靈肉合一也只差一線。
是以對這「三十二相」入門極快，不多時就已練到諸相合一之境。
也就在他將「三十二相」練為一體之時，體內的金剛真氣完全消化，秦暘自身的真氣境界也如水到渠成一般，邁入鍊氣化神後期。
胸內五氣從身軀之中湧起，齊齊湧上腦中識海。
這一關的驚險實則比之後天破境之時還要高出數倍，腦海乃是人體思想之所在，打開識海稍有紕漏，便是身死功消的下場。
不過好在秦暘早早練出了拳意，讓人仙武道走在了前面，這一關對於其他人來說是很兇險，但對秦暘來說，也不必吃飯喝水難多少。
真氣境界達到『五氣朝元』之境，秦暘的五臟也因為突破而再度受到洗鍊。所謂的「五氣」，本就是心、肝、脾、肺、腎等五臟內含之氣，強五氣便是壯五臟。
練氣武道雖然在練體方面不及人仙武道，但對於身體的提升也是有着一番別樣的造化的。
要不然光練真氣，身體強度卻是不過關，那最後的結果就唯有爆體而亡。
秦暘將兩種武道結合修煉，獲得的收益也是超乎單一的武道修煉。就像之前在練髒的功法選擇那樣，如果秦暘不選擇修煉「蛤蟆功」，而是以「靈龜吐息法」或是「釣蟾勁」修煉，那麼修煉進度就只能靠水磨，也無法這般容易完成練髒了。
只不過，這種同修兩種武道的福利也只能到此為止了。
鍊氣化神之後的煉神反虛，乃是氣與神合，修煉出元神，而後出入青冥，神遊太虛，將人體小天地和外在大天地徹底聯通，以神御氣。
而人仙武道則是徹底靈肉合一，專注開發人體小天地，其目標是將小天地壯大，直到最後比擬外界大天地。
秦暘已經開始靈肉合一，且已接近完成，想要修煉出元神，卻是已經不可能了。
也就是說，在境界上來論，秦暘只能止步於鍊氣化神這一階段了。
當然，練氣帶來的福利還是有的。就像此時，秦暘就能感受到因為『五氣朝元』而帶來的福利，識海在不斷壯大，拳意也受到了滋養。
在原作中，人仙武道主修精氣，至於精神則是屬於道術的範疇，而現在，秦暘通過練氣將精氣神聯合起來，讓精神也受到精氣的直接滋養。
他本就因為練髒而使得五臟六腑極為強大，如今五氣朝元，那效果自然也是非同凡響。
「大不了就是不練神遊太虛的元神，只練體內之神而已，總體來說也是差不了多少。而且以後等我的底蘊上來了，也未嘗不可能突破這一桎梏，修成元神。」
秦暘頗為滿意地收起架勢，停功吐出一口如同利劍般的濁氣。
由於自身的的特殊，秦暘已是「大金剛神力」有所小成，練至「一合身相」，只待將其修煉純熟，便可將相態化去，相態盡被化去，僅存神意，神意一動，勁力自生，身體無處不可傷人。
而在此時，秦暘手上的烏紫之色也是完全散去，因廣匯而受到的凍傷因為實力的精進，氣血的活躍，已是完全痊癒，身體膚質甚至比之先前還要好上許多。
秦暘抬手捏成一個拳印，氣血搬運，猶如象鳴。
在幻境之中，由於死亡的壓迫，秦暘突破極限使出了巨象印。那幻境雖是假的，但秦暘的突破卻不是假的。
接下來，秦暘還將迎來一段實力上升的高速期。
「這一次的收穫還是挺大的，不只實力有突破，便是劫力也有了不少進賬。」
五千劫力，秦暘推衍換血境界的功法也算是有了點着落了。
清點完收穫之後，秦暘面部肌肉蠕動，變成另一副相貌，走進了裏屋。
第一百一十六章 收穫
