這時，無雙突然聽到有腳步聲靠近。草原上無遮無掩，就算真有歹人的話你也只能坐以待斃無處躲藏。
馬丫給無雙打了個眼色，無雙的手搭在腰間，腰間揣着槍。
不多會兒，就看從草原上的四面八方有不少人都在往這座山走着，這群人穿什麼的都有，有民*裝，有當地牧民的蒙古長袍，有窮苦人家帶補丁的粗麻布衣，還有幾十年前文革時候流行的那些綠軍裝。這群人不但衣着不同，而且連長相也不同。
有一些很明顯就是當地蒙古族人的圓臉，有一些則有江南人的瘦小，還有一些是典型的東北大漢。
科爾沁大草原雖然是我國比較著名的景區之一，不過在那個年代旅遊還不是很盛行，而且剛剛初春，草原上沒有綠玉匆匆的草場，景色肯定不如夏秋兩季，根本不會有人跑這麼老遠來旅遊。
「哥，你看，好多人啊？怎麼剛才一個人影都不見，現在突然從四面八方走出來這麼多？會不會是……」馬丫擔心是日本人派來的殺手。不過就算是日本人派來的也不能穿的這麼不整齊吧？真要是川島派人來殺無雙，肯定都是狼人，清一色的黑衣武士刀。以無雙和馬丫的情況來看，如果遇到小日本的伏擊那就是凶多吉少了。
「應該不是，這些人有些不對勁兒啊，離他們遠點。」無雙掏出槍遞給了馬丫防身。
「哎，哥，你看看咱們身後？」馬丫小聲提醒無雙。
無雙回頭一瞅，身後方向，也就是他們來時胡拉格渾迪牧場的方向，走來了五六個背着三八大蓋的年輕人，這幾個年輕人十*歲的樣子，一個個都穿着綠軍裝，是我國的五式軍裝，典型的文革知青。
那五六個年輕人就突然出現在二人的身後，可他們這一路走過來身後肯定不會有人跟着，且不說對方腳底下輕功如何了得，能在無遮無掩的大草原上跟蹤不被發現，這可能嗎？
那五六個奇怪打扮的人慢慢靠近了他們，無雙警覺地站在原地沒動彈，他眯着眼睛打量着那幾個人的一舉一動，他手裏已經夾起了四顆小石子，只要他們一會兒有什麼異動，無雙立刻就會擲出，就算打不死人也能把他們手中的槍桿子打落在地。
「哎？你們是哪來的呀？」那幾個人走近後竟然主動跟無雙他倆打招呼。
「我們……」馬丫想回答，可無雙拽了她一樣沒讓她說話。
「山裏有戶人家大戲台子唱戲呢，可熱鬧了，走啊，一起去瞅瞅去？」這幾個人說的是一口的東北話，不過口音卻跟無雙不像，他們的口音略顯淳樸，說的是東北土話。
東北話可不全一樣，咱說的不是地域之間的區別，而是年份的區別。比如，半個多世紀前東北土話比較垮，一直到現在，很多東北農村的老人還說老方言呢。
像什麼「界壁兒」「閒嘎達牙」「禿露反帳」「洋巴二正」……這些都是傳統的東北話，隨着時間的推移，新一代的孩子們接受了現代教育，又經常看電視，普通話也漸漸普及了。這些傳統的東北話可是越來越少了，甚至說起這些土話，有些東北孩子都聽不懂。
傳統東北話就一個字「土」！而身後來的這幾個打扮奇怪的人嘴裏說的就是傳統東北土話。
「你倆別在這嘎達洋了二正的，走啊，還傻了吧唧杵着幹啥玩應啊？有大戲不看？裝秀篾呢？瞅瞅，好好丫頭說話坑扯鱉肚的，費勁！」
無雙和馬丫對視了一眼，愣了老長時間，不是干別的，兩個東北人聽到他們的話都得好好在腦袋裏翻譯一會兒。
說完後那幾個人就與他們側鍵而過，跟四面八方走來的人匯合在一起進了山。
「哥，這東北老話我可有些年頭沒聽過了，以前小時候爺爺他們總說。現在年輕人還有會說東北土話的嗎？」
無雙說這些人有問題，興許就是老鄉們說過的，在文革時候走失的那幾個知青，你看沒看見他們肩上抗的槍，那是三八大蓋，現在人有幾個敢背槍的？三八大蓋那都是二戰時候被我軍繳獲的，軍隊上肯定是不用這些落後的槍支，後來就全發給了民兵隊用。
「啊？不會吧？你說他們是死人？」
「是不是死人我也無法判斷，我也沒在他們身上感受到陰氣，不過這唱戲的聲音的確詭異，咱們一會兒小心點，你千萬記
