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它的備受推崇還源於一個傳說,傳說賓度羅是印度十八姓中之一,是貴族婆羅門的望族,跋羅墮閣是名。這位羅漢本來是印度優陀延王的大臣,權傾一國,但他忽然發心去做了和尚。優陀延王親自請他回心轉意做官,他卻遁入深山修行。有一日,皇宮前出現的一名騎鹿和尚,御林軍認得是跋羅墮閣,連忙向優陀延王報告。國王出來接他入宮,說國家仍然虛位以待,問他是否回來做官。他卻用種種比喻,說明各種慾念之可厭,結果國王被之感動讓位太子,竟隨他出家做了和尚。
這個傳說也使得坐鹿羅漢成為了一個印度當地的神靈人物,各地廟宇、樓寺也都可以看到坐鹿羅漢的身影。
坐鹿羅漢出現,甘地沙文沒有再次擴大事態,他也覺得這中國的小伙子好像太出風頭了,完全在媒體前佔盡了風光,總不能叫他在被眾人所關注。
「這件坐落羅漢是真品。」
「辛苦兄弟了,那我的這件小葉紫檀的煙嘴呢。」王天曉得在國內紫檀木是價值不菲的,像是眼下這個雕刻件怎麼也有十幾萬。
可甘地沙文看了一眼這小葉紫檀,並不對這寶物感到驚奇。因為在印度,這種小葉紫檀的雕刻並不算高超,材質儘管也比較少。但不至於稀缺,所以沒有多大的價值。
王天在了解了小葉紫檀雕刻不多麼貴重之後,便決定這一件小葉紫檀拿回國內去,起碼在國內這雕刻件的小葉紫檀煙嘴十萬絕對是有的賣的。
甘地沙文把王天的四件寶物鑑賞完畢,接着又去看別人的寶物。
不時地,就看到院落中出現幾個新的面孔,原來。這些藏友是聽了莫漢莫德和甘地約瑟的話,以訛傳訛地叫各位道友都來了。
他們一方面是想要見識一下號稱國寶的中國小伙子的寶物,當然。順道可以得到斗寶擂台的冠軍,和聖女午麗莎一起跳舞,能夠獲得她的一個吻,那更是一舉兩得。美滋滋的事情。
聖女午麗莎在甘地沙文鑒寶的時候。也走過來和藏友們交流,其實,這是她參加活動以來,第一次這麼近距離的和大家靠近的交流。
午麗莎也不明白自己為什麼會這樣,大抵,不一樣面容和膚色的外國人還是給了午麗莎一種新鮮感。
而午麗莎在人群中笑着和大家交談,卻始終不往王天的方向來,她心中還是對異國他鄉的王天有着戒備。
「天子。我看今天的斗寶王是你的了。」
橙子在王天的寶物鑑賞完畢之後,靠過來說。
「什麼豆包王。那叫擂台冠軍,斗寶台冠軍,不過現在還說不好,為什麼呢,你沒見一批一批的收藏家都紛紛來了,他們大抵是從家中把壓箱底的寶物都帶來了,勢要把我比下去。」
「咳,這些色鬼呢嗎,還不是他們看了姿色萬千的午麗莎想着跟人家親嘴呢。」橙子諷刺的撅着嘴。
「也不全是啊。兩位大師說的話其實也使得一些愛國主義者奔走相告了收藏圈的好友們,我看他們是衝着我的兩件印度國寶來的,怎麼說呢,這兩件寶物跟我回到祖國的可能性有點小了,我怕的是,要是在印度交易不成功,這印度政府都可能和我交涉。」
王天曉得,政府不會強制自己叫出寶物,他們還不敢得罪中國泱泱大國,但是,麻煩少不了的。
印度那些官員若是真見過了這寶物,把自己請到泰姬陵喝喝茶,耗自己一年半載,恐怕是不換都不行。
「那你這麼說,我們的情況不是很糟糕。這寶物還帶不回去了?」
王天看方成功緊張的眉頭長皺,笑了,「橙子,我又沒說這些寶物一定要帶回去,我其實把這些寶物拿來就是想着跟印度佬們交換的,他們這樣奔走相告,互相傳遞信息倒是我更需要的,等着他們將壓箱底的中國國寶拿出來,我們就看着交換,這樣就可以幫助咱們國家換回來那些丟失的寶物,這是給國家做了多大的貢獻,我求之不得呢!」
「是哦,你說的有道
150、斗寶大賽(四)