79祭神

    修廟匠人因為其職業的特殊性從不祭拜神佛，當然這裏所說的神佛指的是信仰神。

    除此以外我們是祭拜山神的。

    說到「山神」其實能正確理解這二字含義的人並不多，絕大部分人以為土地爺、土地奶、以及一些民間神就是山神的組成群體。冬吐長劃。

    其實不然，山神涵蓋的面是非常廣的。包括神、鬼、妖、精、靈在內都可以稱之為山神。

    修廟匠人常年出沒於深山老林，遇到這些東西刁難最直接的解決方法就是「祭拜山神」簡稱為「祭神」。

    因為山精野怪騷擾人的目的大多時候不是為了害人，而是為了惡作劇，在它看來就是和人鬧着玩的手段，所以需要用祭神的手段告訴它我們不是來玩的，而是另有正事。

    這些東西大多都是成百上千年的生命，早就通曉人性，所以面子給到，一般而言就不會再刁難苦主。祭神為的就是這點。

    所以一旦要開祭神儀式，說明寧陵生已經知道是「那位山神」刁難的我們，看來這些天寧陵生不動聲色間已經把很多事情給摸了個**不離十。

    還是老規矩，他不說我們決不能問。雖然有一肚子的疑問需要他答疑解惑，但必須得忍着。

    從第二天開始寧陵生早晚「淨身」，除了喝點水，幾乎不進食了，而我們也全部忌了口，每天只吃點蔬菜，除了葷腥絕不能沾，什麼蔥姜蒜末之類帶有刺激性的食物也不能碰。

    忌口不是因為對「山神的尊重」，而是不讓這些帶有刺激性食物的氣味附着在身惹到「山神」，畢竟「山神」不是人，那些帶有刺激性氣味的食品對其能產生怎樣的作用是很難預料的。

    於是經過三天的沉澱，第四天一大清早挑選吉時，寧陵生帶着我們所有人來到河邊擺開貢台。開始祭神。

    這壯觀的場面也吸引了不少看熱鬧的鄉民。說也奇怪，在我們「祭神」後不久，原本陽光明媚的天突然就烏雲密佈，光線頓時暗了下來，四周風起，一陣急一陣緩。原本時不時就會蹦出水面的魚兒也集體沉寂了，河面除了被風吹起的一池波動，沒有半點動靜。

    隨後風越刮越大，周圍尤其是石島上的竹子兩邊搖曳，似乎隨時都有可能被連根拔起，我不免暗中合計，難道寧陵生是在施法用風摧斷這些寓意不詳的紫竹林？

    忽然我聽到了一陣無比清晰的悶吼聲。

    期初我以為自己聽錯了，可是過了一會兒耳朵里又傳入一陣低沉的悶吼聲，這聲音就像是猛獸即將展開攻擊前威懾對手的低吼。

    圍在四周看熱鬧的鄉民們也都聽見了，紛紛私下眺望，尋找聲源發出地，我也暗中四下打量。

    觀察了一會兒我發現了一個很奇怪的現象，那就是平時整日可見的鄉村土狗此時目力可及處居然一條都沒有。

    之後那悶吼聲越發頻繁的響起，而隨着每一聲悶吼竹林都會有節奏的晃動一下。

    除了竹子，石島周圍的水面也會發出明顯的震動，水珠就像斷線的珍珠噼里啪啦的在河面上下震動。

    原來問題是出在石島上的，只是不知道怪獸究竟隱匿於何處，為什麼我們上島時沒有發現它？

    祭神之後寧陵生回到帳篷里，整整兩天沒有露面，也沒有吃喝，第三天再出來時整個人顯得更加清瘦，他喝了一碗粳米粥對我們道：「明天開始沿着河岸修一道半米高的磚牆。」

    「寧哥，那島上&……」

    不等我話問出口，寧陵生擺手道：「先不要問了，關於這的一切我肯定會告訴你們，但不是今天，現在你們唯一要做的事情就是鑄好這道石牆，越快越好。」

    「可是當地村民能同意嗎？」陳昇問道。

    「這個你們不用擔心，我來去說。」寧陵生道。

    於是施工隊放下建廟的工程不做，將磚頭水泥運往了河岸邊。

    當地村民見我們要攔河壩，立刻就上前阻止，寧陵生喊了一嗓子道：「老鄉們，咱們這兒每年二月二龍抬頭和白露這兩天都會起大風，第二天魚池裏會死很多魚對嗎？我想大家保證，如果你們讓我建了這道河堤，往後龍抬頭和白露這兩天絕不會再有大規模死魚的情況發生。」

    村民們立刻停止了阻攔行動，有人好奇問寧陵生道