從古至今，一些有權有勢的傢伙們，特別是帝王或者巫術師都會想要永生不死，可以說很多的血腥祭祀還有一些荒唐的行為都是這幫人搞出來的。
想要長生不老和永生，最出名的也是那幾人，秦始皇和瑪雅的帕卡爾二世。
當年秦始皇曾坐着船環繞山東半島，在那裏他一直流連了三個月，在那裏他聽說在渤海灣里有三座仙山，叫蓬萊、方丈、瀛洲。
在三座仙山上居住着三個仙人，手中有長生不老藥。告訴秦始皇這個神奇故事的人叫徐福，他是當地的一個方士，聽說他曾經親眼看到過這三座仙山。
秦始皇聽後非常高興，於是派徐福帶領千名童男童女入海尋找長生不老藥。徐福帶領的浩大的艦隊出發了，但他在海上漂流了好長時間也沒有找到他所說的仙山，更不用說是長生不老藥。
秦始皇是個暴君，徐福沒有完成任務，回去後依秦始皇的作風一定會被殺頭，於是他帶着這千名童男童女順水漂流到了日
據記載，秦始皇遍尋不着的「長生不老藥」，但最終，秦始皇沒吃到長生藥，既沒有長命百歲，連秦王朝也早早滅亡了。
秦始皇可以還可以說是昏了頭，求長生不老藥。
可是在瑪雅文明上，一個長老為了重生復活，在短短几天內竟然殘殺了幾十萬人，根據野史記載，最少也有87萬人。
而帕卡爾二世在生前，為了自己的復活也做出了慘絕人寰的活人祭祀準備。
和我們現在看到的這個場面極其的相似。
作為犧牲的人，先是被塗成藍色，頭上戴一尖頂的頭飾，然後在廟宇前的廣場或金字塔之巔受死。
受刑人被仰面放倒在地，身子下面壓着凸起的祭壇祭案，這樣使得他胸腹隆起而頭和四肢下垂，以便於開膛剖胸的「手術」。
四個祭司分別抓住他的四肢，儘量把他拉直。
「劊子手」是祭儀主角，他準確地在犧牲者的左胸肋骨處下刀，從傷口伸進手去，抓出跳動的心臟並放在盤子裏，交給主持儀式的大祭司。
後者則以嫻熟的手法，把心臟上的鮮血塗在神靈偶像上。
如果是在金字塔頂巔進行祭儀，那麼祭祀的屍體會被踢下，沿着台階滾落到金字塔腳下。職位較低的祭司把屍體的皮膚剝下，除了手腳以外。
而主持祭祀的大祭司則鄭重其事地脫下自己的長袍，鑽到血淋淋的人皮中，與旁觀者們一道煞有介事地舞蹈。
要是這位被殺的祭祀者生前恰好是位勇猛的武士，那麼，他的屍體會被切分開來分給貴族和群眾吃，手腳歸祭司享用。
假如獻祭犧牲者是個俘虜，那麼他的幾根殘骨會被那個抓獲他的人留下，以紀念戰功。
婦女和兒童經常被作為犧牲而獻祭的對象。
這種致命的方式並不是最通行的，常見的做法是把血液奉獻出來，他們用石刀或動物骨頭、貝殼、荊棘等鋒利尖銳的東西，給自己放血。
割破的部位遍及全身，因人而異，有時是額頭、鼻子、嘴唇、耳朵，有時又是脖子、胸口、手臂、大腿、小腿，直到腳背。
在亞克齊蘭遺址極其精緻的雕刻橫楣上，表現出一名女子正在拉動一根穿透她舌頭的帶刺繩索，血液滴在她身旁盤子裏的樹皮紙上，這張血跡斑斑的樹皮紙將要獻給神靈。
帕卡爾二世認為，常年進行這樣的祭祀活動，能讓天上的神明感覺到他的誠意，會讓他在若干年後復活，重新同治他的王國。
小風他們聽我這麼一說，似乎都有點聽傻了，吳峰傻乎乎的問：「這方法真的靈驗嗎？」
「靈驗？」我冷笑一聲，「你看到秦始皇和帕卡爾二世都復活了？可是因為他們的荒唐舉動，死了無數條無辜的生命。」
如果這裏是東越蛇人的地盤，那麼這些屍體還真是他們弄出來的了。為的是復活。
看到那些鍾**石身上盤着的大蛇，我猜想，難不成是姬清影故事裏的那個人蛇王想要復活嗎？
正在這時候，一陣「絲絲絲」的聲音傳來，還沒等我們回過神來。
只見到一條全身通體黑色的毒蛇撲向了小風，那長長的蛇身死死的纏繞在他的脖子上，那滴着毒液的獠牙已經張開，向着
第125章蛇群圍攻
