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第九百八十二章 教育措施

    &首長,這邊請。筆神閣 bishenge.com」白鹿書院山長范長逸十分恭敬地在前方為寧崎帶路,這是書院近幾年中接待過等級最高的客人,在此之前來過這裏的貴客也就是張新、嚴明君這個級別的官員,但海漢執委的官職顯然要高出了一大截,而且寧崎還是海漢主管文教領域的官員,可以說是書院文人們的父母官了。前面提到這兩位現在都跟在旁邊當陪客,范長逸自然不敢有絲毫怠慢。

    出於安全上的考慮,寧崎一行人視察本地書院的安排,范長逸也只是在兩天前才獲知。留出兩天的時間,也主要是為了讓書院能提前把衛生打掃乾淨,礙眼的人就暫時先安排回家,免得首長來的時候會看到一些不太和諧的東西。當然最重要的一件事,就是把書院裏那些有希望得到首長賞識的學子都集中到一起,萬一運氣好讓來巡視的首長看順眼了欽點幾個人給予去三亞高等學府進修的機會,那也是白鹿書院的榮光,多半還可以作為此屆山長的功績寫入今後的院史當中。

    白鹿書院現有學子共計四百餘人,根據教育程度分為面向兒童少年的初級掃盲班,以科舉為教學目的的中級學習班,以及專供已經考取功名在身的文人們研讀的高級進修班。當然了,在儋州易主之後,書院的教學方向也有所調整,雖然學子們仍然可以選擇去廣東參與大明組織的鄉試,但近兩年選這條路的人卻越來越少了。這是因為海漢的公務員培訓一年有兩次考試機會,只要考中就能去三亞進修,幾個月課程結束便能分配到海漢衙門裏當差了。通過這條上升管道入仕遠比考大明科舉要輕鬆,早幾年選擇走這條路的人,如今混得好的都已經在衙門裏當上幹部了。只要是入了海漢籍的學子,在近兩年大多已經將進入海漢衙門工作作為了自己的奮鬥目標。

    為了這種更為現實的需求,白鹿書院也在過去應付科考的四書五經之外,加入了海漢選拔考試所涉及的基礎數學、公民常識、時政分析等內容。白鹿書院原本的教學質量就相當不錯,在加入這些額外的課程之後,倒也還真有不少讀書人通過了海漢的選拔考試,獲得到三亞進修學習的機會。而這次寧崎到訪儋州,特意安排參觀書院的行程,也是代表執委會對本地書院在這方面所作出的配合和努力表示肯定。

    寧崎首先查看的是初級掃盲班所使用的教材,根據海漢教育部的要求,目前海南島上的書院、私塾等教學場所使用的識字掃盲教材已經全部換用海漢於1632年出版的《啟蒙》課本。這個課本中不但包括了以前在基礎教育中所用的《三字經》、《千字文》之外,還加入了經過專門編撰的《海漢公民守則》,《海漢民團進行曲》等內容,力求在基礎教育階段便將海漢所倡導的價值觀通過誦讀課本灌輸給青少年兒童。

    這些新加入的課程內容對十多歲的少兒來說,的確是有些晦澀難懂,不過海漢高層倒也沒指望他們在現階段就能完全理解其中含義,先用基本的誦讀教學讓其熟記在心,今後再結合各種宣傳方式慢慢讓他們消化吸收,直到這些條條款款所代表的價值觀成為他們意識的一部分。

    范長逸在旁邊介紹道:「本書院自接到新課程安排之日起,便將其納入了日常授課之中,這一年多時間裏從未間斷。這《啟蒙》課本上的內容,首長可隨意向這班上的學生抽問。」

    寧崎的目光在班上這些少年的臉上掃過,見這些學生倒是並無閃避視線的舉動,想來的確是有些底氣,便隨手指了一人道:「那這位同學來回答一下我的問題吧!」

    那少年立刻便起身作揖應道:「學生廖響,請首長指教。」

    寧崎見他不卑不亢,有禮有節,也多了幾分好感,便隨口問道:「《啟蒙》課本中有公民應遵守的十大規範,你可記得?」

    廖響應道:「回稟首長,十大規範乃是愛國、守法、明禮、誠信、團結、友善、勤儉、自強、敬業、奉獻。」


    寧崎接着問道:「那敬業奉獻是什麼意思?」

    廖響應道:「敬業奉獻是說身為公民,需忠於職守、克己奉公、服務社會。」

    寧崎聽他背得隻字不差,便打算再考他一個靈活有難度的題目,繼續問道:「那這愛國一條,是指愛哪一國?」

    范長逸在旁邊聽到這問題,頓時就覺得後腦勺一麻。白鹿書院雖然在教授海漢指定的教材,但對於這些細處卻並沒有給學生進行講解。原因其實也很簡單,站在書院的立場上,如果講解這種敏感的政治概念,就是在自找麻煩。

    儋州原屬大明,但卻被海漢實際控制,如果把愛國解釋為愛大明,那豈不是對海漢懷有叛逆之心?儋州這地方前幾年出過事,對於言論的監控要遠大於別處,要是被有心人舉報可就麻煩了。但要把其解釋為愛海漢,海漢卻又一直沒有正式立國,這樣一來也是名不正言不順的說法。雖說民間已經默認了海漢這個國籍,不少人甚至以加入海漢籍為榮,但執委會都沒宣佈立國,你小小一間書院還搶在前面宣佈了,這不成了越俎代庖之舉?

    所以書院在日常宣講《啟蒙》教材時,往往都只讓學生熟練背誦內容,卻並不會對其細節逐字逐句地進行解釋說明。寧崎突然問到這麼敏感的問題,這學生答不上也就罷了,范長逸更擔心他胡亂作答,惹惱了寧崎就不好辦了。

    那廖響沉默片刻才開口道:「當須徇忠義,身死報國恩。學生以為,愛國無非忠義二字。若要忠,學生既生於大明,當忠於大明。若要義,學生成長於海漢治下,舉家入籍享海漢之福利,當為海漢效力。忠義如何兩全,愛國二字該如何做到,還請首長指點。」

    廖響所念的兩句詩是來自唐朝詩人李希仲的《薊門行》,講的是軍人以身報國的內容,意思是為國而死,乃是忠義的極致。但廖響顯然對於寧崎所提出的問題也沒有明確的答案,好在他這番對答也算巧妙,並沒有偏向於任何一邊,范長逸聽完也稍稍放鬆了一點。

    寧崎笑了笑:「你這突然就念了兩句詩……」

    他轉頭看看張新,張新會意地笑道:「還好不是那兩句,不然真有點嚇人了。」

    眾人皆不明白這二人所說的意思,都是聽得面面相覷。寧崎也不解釋這個梗的由來,對廖響說道:「以你現在的年紀,能有這樣的覺悟,已經算是相當難得了。海漢與大明,不是對手關係,所以忠義之間,也不存在你所認為的對立關係。如果身在大明,那當然是愛大明這一國,但既然入了海漢籍,那就是海漢人了,選擇國籍的時候,也就決定了你要向哪一國效忠了。」

    廖響每個字都聽得明明白白,但對於寧崎這番話卻仍然覺得理解的程度有限。寧崎見他臉有迷茫之色,輕輕拍拍他肩膀道:「現在想不明白沒關係,等你年紀再大一些,自然就會懂了。」

    寧崎對於由自己親自主導制定的海漢愛國主義教育方略還是很有信心的,等立國慶典之後,這相關的



  
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