一切都恢復原來的樣子，一個以皆大歡喜的局面結束的鬧劇，看着人參果樹上一個個如同嬰兒一般的人參果，在那散發出來的清香之下，眾人忍不住口中泛起唾液，即便是清風明月這等修為比孫悟空還要牆上不少的人，也忍不住被勾起欲望。
鎮元子是一個老好人，自然不會浪費任何一個機會，一個與別人修繕關係的機會，即便是心痛自己的人參果已經沒有多少，但燃燈古佛、觀音菩薩來到自己的五莊觀，自然要招待一番，而且還是需要好好招待一番，而最好的便是這枝頭的人參果。
金擊子化作一道金色的流光，宛若那御劍飛行的劍仙御使的飛劍，一顆顆人參果自枝頭落下，落在玉質的托盤上，一場人參果宴會便在這五莊觀中開啟，之前那緊張的氣氛已經消失無蹤，留下只是宴會中輕鬆熱鬧的場景。
「諸位請用！」作為主人的鎮元子對着眾人一禮之後，這人參果宴才算是正真開始，或許是看在人皇軒轅的面子上，劉伯欽這個在西行隊伍中可以說是打醬油的人，也分到一顆完整的人參果，至於化作白馬的小白龍，此時的宴會自然與他無關，之前能夠吃到一個，已經算是他的造化了。
人參果樹乃是天地間頂尖的靈根，而且還是木屬靈根，每一枚人參果中都含有一縷先天靈氣，而起還是木屬靈氣，凡人吃了可以長生、或是百病不生，便是因為這一縷木屬先天靈氣的緣故。
自盤古大神自混沌中甦醒，揮動開天斧，共七七四十九斬，造就大道五十，天衍四十九的命運，至於那遁去的其一，也不知是什麼，自然還從未有人看到過，即便是已經與天道融合的鴻鈞道祖也不曾知道。
但天地剛剛開闢的時候，天地間充斥着從混沌之氣中隨着天地開闢而誕生的先天靈氣，就是因為有先天靈氣的存在，上古才有那麼多的大神通之士，因為有先天靈氣的溫養，先天神魔只要出世最簡單也是金仙的修為，像鎮元子這等跟腳了得之輩，一出世便已經是大羅金仙，跳出時間長河，壽元無窮無盡。
這些且不說，但金仙之後想要再進一步，便需要領悟法則，而且還需要孕養五氣，這五氣乃是融入了主人自己的精氣神的先天之氣，有金木水火土五種屬性，那些領悟的法則便銘刻在這五氣之上。
修士隨着自己的修為不斷深厚，孕養的五氣也變得濃郁，承載的法則、道韻也越來越多，終有一日成圓滿之態，那是便是五氣朝元，登臨太乙果位，在現在這個聖人不出，大神通之士隱沒的時代自然也算是一位高手。
這天地間金仙不知有幾何，如同孫悟空等人便是金仙修為，但是這先天五氣已經異常難尋，即便是修士自己吸納天地間的後天五行之氣，最終以大法力逆反先天，也沒有幾人成功，便可以知道這先天之氣的珍貴。
而這人參果中有一縷先天木屬之氣，這簡直就是一座寶庫，讓人不得不眼紅，若不是他的主人乃是鎮元子這等自天地開闢就已經存在的大神通之士，恐怕這人參果樹已經不知易主多少次，造成多少次的殺戮，開闢出多少個修羅場。
人參果被服用，那一縷先天木屬之氣自然也就隨着沒入軀體之中，如同一顆種子一般，對孫悟空這等金仙而言，可是一個難得的機緣，將來孕養五氣也會變得方便許多。
但劉伯欽與他們不同，他修持的乃是武道，而不是仙道，不管是道家玄門，還是佛門他們的源頭都是那已經與天道融合在一起的道祖鴻鈞，雖然因為領悟的不同，造成各自的道路有一定的差別，但始終殊途同歸，可以說是仙道。
劉伯欽接受的武道只是到達比擬金仙的記憶，至於孕養五氣登臨太乙的方法自然是沒有的，可以說是沒有前路可行，一切都還等待着他去開闢，但若是沒有這吸納煉化先天木屬之氣的方法，這一縷先天木屬之氣豈不是浪費了嗎！
這一刻，雖然早已經有了準備，但劉伯欽還是感到隨着人參果沒入腹中，一股清涼的氣息在自己的身軀中流轉開來，一股濃郁的生機不斷的融入自己的軀體之中，將那些自己不曾感知到的微笑暗傷消除，那舒服的感覺，讓劉伯欽有種如同嬰兒在母親腹中一般的舒適感。
人的身軀就如同水桶一般，他有自己的可以容納的量，之前劉伯欽已經吃過一枚人參果，此時又再吃一枚，雖然人參果的蘊含的先天木
