馮雪繼續着他的乖寶寶生涯，每天清晨練箭，吃完早飯後上山打獵，傍晚歸來吃飯，每天都過得充實而又無聊。
而背地裏，那些被他留在花果山裏的細胞卻開始了自己的準備工作。
神棍細胞局由波粒二象性，同事擁有神諭細胞的擬態能力，可以模擬成自然界中的大部分東西，通過寄居在草葉上、小動物的身體裏，不斷在森林中來回奔波。
藉由不斷增殖、分裂，獲得一定的數量，然後將自己擬態成一些常見的昆蟲和小動物，開始脫離宿主自由行動，大約花費了十年的時間，才終於凝聚起了大約六七百斤的分量，也就是大概夠組成一頭成年老虎的樣子。
並不是說神棍細胞的分裂速度降低了，而是因為馮雪根本不敢放開了讓神棍細胞增殖。
花果山畢竟在馮雪生存的地方附近，如果山里發生了什麼異動，負責監視自己的人不可能發現不了。
馮雪現在算是體會到了那些在敵人監視下仍舊偷偷闖出一條生路的主角們的艱辛了，因為你根本不知道自己會不會在一個不經意的動作間路出馬腳。
不過有了這些神棍細胞之後，馮雪的膽子逐漸大了一些，並沒有讓其組合成什麼大型動物，而是仍舊以一個一個的蒼蠅蚊子為單位不斷地朝着周圍擴散開來。
從花果山到傲來國，從傲來國向四周的國家輻射，不斷擴散，不斷增殖，最後將種子灑遍東勝神洲。
值得一提的是，西遊記里的東勝神洲可不是你想像中的種花家，也不是佛教世界觀里的那片三維世界，而是吳承恩借用佛教詞彙，將歐亞大陸板塊以及周邊海域分割而成的四個部分，當然在這個西遊世界，你可以當做是一個長得像歐亞大陸板塊，卻要大上無數倍的盤古大陸。
用現代板塊來指的話，需要先把整個歐亞大陸板塊向左旋轉大約四十五度，然後再來辨認東南西北。
東勝神洲大概是東海諸島國加上一部分種花家東北地區再加一部分毛熊的地盤的地帶，北俱蘆洲就是毛熊除去東勝神洲後剩下的那塊地，西牛賀洲自然是種花家往左白象那邊的地盤（還要包括地圖上白象家上面的幾個國家），最後的南贍部洲，自然就是種花家中、西部加上下面幾個猴子國的位置。
而花果山所在的傲來國，大概就是靠近琉球、灣灣的某個群島上的小國吧。
這裏不得不講一個笑話，那就是原著中如來佛祖提出的傳經理由，如來的原話是這麼說的——
「我現四大部洲，眾生善惡，各方不一：東勝神洲者，敬天禮地，心爽氣平；北巨蘆洲者，雖好親生，只因餬口，性拙情流，無多作踐；我西牛賀洲者，不貪不殺，養氣潛靈，雖無上真，人人固壽；但那南贈部洲者，貪瀅樂禍，多殺多爭，正所謂口舌凶場，是非惡海。我今有三藏真經，可以勸人為善。」
這句話是啥意思呢？
就是說，我發現啊，這個世界四個地區，因為位置不一樣，所以人的性情也都不同。東勝神洲啊，那地方的人都是善男信女，禮敬天地；北俱蘆洲那嘎達，雖然性子剛烈好鬥，但是只是為了生存，本性還是很淳樸的，沒有過度的殺生；我們西賀牛州這地方是個好地界，不貪心，不殺生，雖然沒有什麼高人，人們都很長壽；只有南贍部洲那個破地方，窮奢極欲，貪婪成性，殺孽過重，是個超級凶地，我手裏正好有三份經文，可以拉他們入教。
這話說着好聽，要是沒看過西遊記，我他喵的還真就信了！
但是事實上呢？
原著中唐僧在南贍部洲，大唐境內，身邊就跟了倆普通人，一路也沒有遭遇太大的危險，直到接近邊境了，才開始出問題，遇到的也不過就是猛虎和強盜而已。
但是過了兩界山（也就是五行山這個邊境線），到達了西牛賀洲呢？
好傢夥，一路上到處是吃人的妖怪哇！各國各自為政，百姓民不聊生，好不容易有幾個治理的好的，不是因為不信和尚被佛教下了套（比如滅法國），就是直接是妖怪管理的，國民餓的那是又干又瘦，沒事還要把兒女送給妖怪當點心才能保一方平安，這哪裏是如來口中的「不貪不殺，養氣潛靈，雖無上真，人人固壽」啊？他喵的小孩還沒長大呢，不是讓人摘了心肝就是直接扔河裏上供了，哪來的固壽
第六百二十六章 一群細胞的小動作
