故土來人訪唐，這可是千古未有的稀罕事，更何況還是萬里迢迢到歐洲？漢使張騫也只不過是出訪西域，並為中原引來汗血寶馬，葡萄、苜蓿、石榴、胡麻等物種，並將中原文明傳播至西域，開通了名傳萬世的『絲綢之路』而唐代王玄策，也只不過是到達了印度，因緣際會的捲入了瑪卡達國的王位篡位事件，隨行人員遇害，關押，憤憤不平的王玄策逃向尼泊爾，借七千騎兵大敗瑪卡達國，在異國土地，借一國兵力，面對至少三萬兵力的國度，以弱勝強，戰而勝之。無論擱在誰身上，都是件難以辦到的事情，偏偏王玄策做到了。
但是，中原王朝不算之後的鄭和下西洋，腳步到達最遠的地方也只是中亞，至於歐洲根本沒去過。而如今，在這個平行時空裏，盛唐當年的安西軍以及定居安西都護府內的遺民，為奴為仆二百餘載，誰又能想到他們會再歐羅巴大陸再度立國呢？而誰又能想到，他們會不遠萬里，不懼道路艱險，重返故土？而趙宋使臣的回訪，也堪稱是機緣巧合。
蓋因唐使在趙宋君臣廷前大肆吹捧唐人的富足，又言其國內部良馬猶如牛毛，而有宋一朝極度缺少戰馬。像宋那樣，不僅缺少戰馬，更面臨無險可守的尷尬境地，縱觀中華上下五千載只有宋朝如此。而遊牧民族與漢人爭鬥幾千年，深知自身的優勢以及農耕民族的劣勢。而在幽雲十六州丟棄以後，北方霸主契丹，對待馬匹的流向嚴防死守，為的就是阻止南朝擁有戰馬。
而宋朝面對自身的劣勢，也一直想要扭轉局面，難道他們就真的甘願守那一畝三分地嗎？諸如種種原因，最終有了趙宋使臣訪唐的原因。
「盛唐遺民，財帛富足，粟谷殷實，家家戶戶衣食無憂，喜好習武，豢養牲畜，釀酒捕魚。真乃國富民足，其國雄踞大海，俯瞰四境夷國……尤以其水師最是強盛，大小船舶如雨，港口乾淨整潔，四境商賈雲集，多以赤金交易結算，所售商品繁多，上至精鐵良馬，下至油米食材，人人殷富……」
呂端白日跟在唐官的身邊，由他們向他介紹城市，向他講解他們的一些制度以及每日貿易可得的賦稅，甚至是國民的收入。白日呂端在城市各處遊走，觀察民情，晌午吃過中飯以後，出城到田園觀察。俱他所見，處處都是良田，城外聚集着精緻的房舍，牲口棚里豢養着數頭健壯的耕牛與馬匹，此外雞鴨豬樣多在十幾頭以上。而且，家家戶戶如此。如此富足的國度，是呂端平生未見的。這令他大為震驚，在晚上的時候，他入睡時會細心寫下自己的觀察，並且做出評價。
雖然對於唐人擅自改動文字，無科舉心有不滿，除此以外，對於唐人的國度心中多是讚嘆。這個一隅之地，納千萬人口，竟還治理的如此富足，難怪會成為地區一霸主。
呂端一行人在這座城市內停留了七天之久，使團內部總會有人難免水土不服，不得已呂端也只能待在這裏。等待使團眾人調養好身體後，在行準備謁見唐人君主的事宜。足足耽擱了七日，呂端從唐人以及許多夷狄商賈那裏得到了許多關於唐人的事跡。他不可能因為一地如此，便認為唐人其它的國土，皆是如此富足。他從那些走南闖北的商賈那，獲得了許多珍貴的信息，隨後，在使團隊伍前往唐人都城的時候，一路上經過的城市與山村，呂端一行都會暫時停下，細細考察，隨後記載於書冊之內。
隨着他逐漸的接近唐人都城，一路上親眼看見的，親耳聽到的，都令呂端這位標準的儒家弟子感到滿意。唐人雖說與中原之民有了不同，但是唐人精心治理下的國度，卻已如大同社會。人人能吃飽穿暖，人人富足，這樣的社會，是文人自古以來便不斷追求的理想。可以說，這樣的國度，才是真正的盛世。
「天都？」望着城門樓上的兩個大字，呂端詢問過唐人以後，才知道這兩個大字的意思。他詢問道，「天子居城的意思？」
唐人回答，「不，意思是，上天也會駐足的城市。」
「恩？」呂端有些不滿，「竟如此狂妄？」他說：「如此含義，豈不與武周，易洛陽為神都的意思，近乎相仿？」
唐人笑答，「先生在那安定城停留七日，難道不曾聽聞，吾國皇室，在歐羅巴大地有着『神裔』的稱號嗎？」
「神裔？」呂端說：「難道不是蠻荒野人，畏懼汝等兵威，而編篡討好貴國君主的名稱？
第六百七十二章：呂端的震撼
