等到一切安排就緒，秦笛靜下心來修煉，打開了黃帝賜下的《三墳五典》。
厚厚的金書，分為兩部分，前面是《三墳》，後面是《五典》。
所謂三墳，是說天地人三元之法。
所謂五典，是說金木水火土五行之道。
黃帝以土為德，雖然以土系功法為主，但是土居中央，可以運化萬物。黃帝為五帝之首，他所掌握的功夫並不僅限於土系，所以才會賜下《三墳五典》這樣綜合性的金書，對於秦笛日後的修行具有決定性的指導意義。
只要有了《三墳》，就可以加速修士對這天地人三元的理解；有了《五典》則可以修行金木水火土五行法則，極大的拓寬修士的視野。
多掌握一些法則是有好處的。因為修士進階到天仙之後，能掌握多少天條法則，決定了他們的境界高低。
天條是最高級的蘭紫色法則，它是很多低階法則的組合。
天仙從一階到九階，等級越高，掌握的天條越多。
能掌握十道天條就是一階天仙，二十道天條就是二階天仙……九十道便是九階天仙；一百道天條乃是古仙；具備一千道天條才是金仙；擁有三千道天條可以稱為仙王；一萬道天條可以稱作道祖，只有到了這一步，才有證道成為仙帝的資格。據說天下總共十萬八千道天條，還沒有人能夠全部掌握。
《三墳五典》中描述的不僅是如何掌握天道法則，還包括吸收天地人三元之氣的方法，以及金木水火土五系的修煉總綱，核心部分則是黃帝最擅長的土系功法。
在《三墳》中，具體講解了吞天訣，食地訣，和吸星大法。
秦笛原本就會吞天訣，但是這裏講的吞天訣，施法的範圍還要更大，吸一口氣，就能將周圍數十里的仙靈氣吞進腹內。
食地訣，講的是雙足站立地面，就能將地下方圓十里的靈氣吸入體內。
吸星大法實際上是作用於人的，因為直接吸收人的元氣名聲不好聽，所以才改名為「吸星大法」。這門功法不但能從活人身上吸取靈氣和天道法則，更可以從死人留下的洞天世界中吸收仙靈氣和天道法則，但是按照金書中的說法，這門功法還有一定的缺陷，不能一下子吸收太多，否則可能產生紊亂。
像秦笛撿到的那種從鴿子蛋到鵝蛋大小的洞天，裏面都蘊含着天道法則和仙靈氣，如果是普通的靈仙得到這樣的洞天，一生只能吸收三顆，事不過三，絕對不能吸收第四顆，否則將會造成衝突。
而如果掌握了吸星大法的話，每過一千年，就可以吸收一顆。
要是再能掌握《五典》，懂得五行運化之道，還可以加速這個過程，最多一個甲子，就能吸收一顆！
這個吸收不可能百分百的吸收，但可以吸取洞天中一半以上的天道法則和仙靈氣。這也是了不起的事了。這意味着每吸收一顆洞天，就能將自身的功力提升一截，至少也是一個小境界。
不過還有一點，這個吸星大法是有極限的。它只能吸收低等級的赤橙黃綠青五色法則，不能吸收高等級的藍紫色天條。其中藍色天條還可以通過吞天訣獲取，但是最高等級的紫色天條，只能靠修士自己融合歸納出來。
雖然如此，秦笛手捧金書《三墳五典》，還是禁不住雙手微微顫抖，心想：「這可是逆天的功法啊！感謝黃老帝君，感謝黃帝仙祖，您老人家賜下的功法太厲害了！您這麼厲害的仙帝，應該縱橫天下無敵手才對，怎麼會暫時受困於某處呢？」
秦笛想不明白黃帝的身上究竟發生了什麼事，他只能推測每一位仙帝都有自己的獨門心法，這些人既然能證道成為仙帝，就沒有一個簡單的人物。
秦笛閉關苦修了一個甲子，才算是掌握了吸星大法。然後又過了一段日子，終於煉化吸收了一個五行兼具的靈仙洞天。
最後，等他出關的時候，自然而然的晉升至靈仙第三重了。
幾乎同時，分散於各處的四具分身也都晉升為三階靈仙。
中土大陸的西域，白帝宮中，天仙白嬛正在指導莊雲清修煉劍陣，忽然覺得不遠處靈氣波動，一抬頭禁不住吃了一驚：「真是奇怪，秦金怎麼又憑空晉升了一階？」
