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斬鬼刀穩穩的停在曦然頭頂，劉雨生一臉和煦的微笑看着老和尚說：「老法師可是回心轉意了？打算借我一塊佛骨舍利？」
老和尚臉上似乎能滴出苦水來，他長嘆一聲道：「罷了，一塊舍利，若能換來大通靈師的家人安康，又能挽救一條人命，便是借給你又有何妨？」
劉雨生把斬鬼刀收起來高興的說：「這麼想就對了，救人一命勝造七級浮屠，老法師慈悲為懷，羅漢果位可期啊。本書最新免費章節請訪問..。恭喜，恭喜！」
「還請大通靈師信守諾言，拿出一十八道天雷鎮鬼符在此布下大陣，老衲方可從寶塔之中騰出手來將舍利借給你。」老和尚愁眉苦臉的說。
這是典型的不見兔子不撒鷹，生怕劉雨生說話不算話，拿了佛骨舍利就跑。白玉寶塔固然威力無邊，老和尚也有極高的境界，奈何二者一個是死物不能擅動，另一個是亡魂正被劉雨生的通靈術死死的克制。如果劉雨生真的來個信口雌黃，得了寶貝就走，老和尚只能幹瞪眼，一點辦法也沒有。
不是老和尚慈悲心腸，實在是他摸不清劉雨生的底細，不敢貿然翻臉。就像劉雨生說的那樣，如果他心腸真的慈悲，鬼山就不會有數千條人命枉死，更不會成就如今的鬼蜮。他雖然從未親手殺過任何一人，但不知有多少人因他而死，他所有的功德都是建立在斑斑血跡之上。這樣一個yin險毒辣的老東西，如果他還活着，劉雨生絕對不敢前來捋虎鬚。
要知道大通靈師論境界倒也算高明。但通靈師一身的本事都在通靈術上，通靈術又只對亡魂厲鬼一類的yin煞生物有克制。對上同樣有修行在身的佛道中人，不免要吃大虧。老和尚倘若還活着。反掌之間就能把劉雨生滅了，連個渣子都剩不下。
奈何如今老和尚身為亡魂，從本質上被劉雨生壓制，再加上近百年來確實如劉雨生所說，能闖過幽冥路來到這裏的人越來越少，可以接受他傳承的人更是一個也沒有見到過。幽冥路即將關閉，如果在那之前不能找一個人繼承他的衣缽，替他鎮守白玉寶塔，那他什麼時候才能從這裏解脫？費盡心機不惜千年沉淪。最後卻做個無用功？這個結果老和尚絕對不能接受，所以他才會答應跟劉雨生妥協。
曦然等人都是上好的苗子，不知劉雨生從哪兒尋摸來的，他們有大罪孽在身，最適合接受大徹大悟的佛門傳承。眼看着安塵和吳窮被砍頭碎屍，老和尚着急啊，他本來還想等劉雨生走了之後施展回魂魄術，將安塵等人的魂魄召喚回來，再用白玉寶塔為他們重塑金身。可是他的算盤打的挺好。卻疏忽了劉雨生手中的刀乃是斬鬼刀，一刀下去不僅人死透了，就連魂魄都被煞氣侵襲的徹底消散。
老和尚是絕對要把曦然保下來的，如果曦然真的被劉雨生一刀砍了。難道讓他真的把寶塔傳承給曲然然和幽珀？先不說和尚廟變姑子庵是何等可笑，就說這麼做與功德有損，就算老和尚把寶塔傳承出去。他自己還能羽化飛升成就羅漢果位嗎？
劉雨生身上不見絲毫煞氣，但越是這樣越顯出他的可怕。殺人不見血不算什麼。殺人無數卻從不染煞，這才是真正的狠辣。老和尚心裏很清楚。劉雨生費盡周折，絕對不可能只為了一小塊佛骨舍利，但他無計可施。他不能任由曦然死掉，那是他解脫的唯一希望。
讓劉雨生先把一十八道天雷鎮鬼符拿出來，老和尚的這個要求是一着妙棋。一十八道天雷鎮鬼符可不是市場上的大白菜，說拿就能拿出來。
天雷鎮鬼符這個名字世人所知不多，但提到它的來歷，那真是家喻戶曉。天雷鎮鬼符的俗名，就叫五雷正法！傳說中飛升的道教仙人黑虎玄壇趙公明，以及馬靈官和王靈官等人，都是天庭雷部神將，他們所掌握的就是五雷正法。當然，傳聞不盡不實，仙人和天庭之說更是虛無縹緲，不過五雷正法的威力之大由此傳說可見一斑。
雷霆為陰陽之氣所生，依《洛書》五行之數，「東三南二北一西四，此大數之祖而zhongyāng五焉。」而雷霆行天地之中氣，故曰五雷。五雷分屬五臟，五臟之氣攢聚，會聚為一，方能達於大道，謂之曰：五氣朝元，一塵不染，能清能淨，是曰無漏。
能把五雷正法掌握的爐火純
第三十六章 天雷鎮鬼符
