第二天清早，萬籟俱寂，天蒙蒙亮，黑夜正欲隱去，破曉的晨光慢慢喚醒沉睡的大地。
早早起來的秋生架起雲彩，送王安定和黑髮來到了回龍山。
留下了一千兩銀子做為前期的建設投入。一兩銀子在民國的購買力相當於現在的一百塊毛爺爺，一千兩銀子，就是十萬紅色大鈔。
回龍山整座山都沒人管理，不用交物業費、不用交房租，不用擔心工商、城管等部門的查處和騷擾。
十萬塊建一座煉刀坊，並提供這些土匪改造犯和王安定兩人的飲食起居是完全足夠了。
除了十萬大鈔，秋生還留下了一顆紅色的果實，這是妖怪的血肉結晶；是秋生在給自己構建身外化身時，為了彌補身上的血氣不足的問題，特意找了一些有一定道行的妖怪做為補品來吃。
而一些暫時吃不了的肉塊就想辦法保存了下來。
一般農戶殺豬宰羊之後，為了不讓吃不了的肉腐爛變質都是用鹽醃製起來；而秋生為了不讓妖怪的血肉中的靈氣散掉，就把妖怪的血肉精華濃縮到了一顆小球里，想吃的時候，泡一泡，就能得到一杯富含靈氣的茶湯。
把回龍山的爛攤子留給了王安定之後，秋生又騰雲駕霧回到了義莊。準備隨九叔去幫這裏的大地主，董老爺遷墳。同時也交接一下保安團團長，南威。
…………
義莊是停死人的地方，在功能上是現代的醫院停屍房和火葬場的結合。在社會風俗里屬於不吉利的代名詞。所以義莊所在的地方屬於勾北城的郊區地帶，而董老爺住的大方伯則是勾北城的城中心。
九叔拿着自己吃飯的傢伙事，帶着秋生從義莊走向大方伯。
九叔沒有帶秋生走大道，而是專門走小道。
這小道近，同時也能看到平時看不到的很多東西。
秋生見到的第一個地方，是一個叫三十六棚的小村子。
勾北城是通鐵路的，但是鐵路是日本人修建的。日本人修鐵路的時候僱傭了大批的中國勞工，這些中國勞工來自四里八鄉，來到勾北城之後，沒地方住，為了生計，苦力們直接用粗木樑搭了兩個人字架，然後在人字架上再橫上一根木頭做房梁，再鋪上一些鋪滿茅草，做成了簡易的房子。就像現在的出租集裝箱。
日本人修完鐵路之後就解散了勞力，有一部分勞力不願回家，想留在城裏看看還有沒有自己能做的活計，留了下來。一共有三十六戶定居在這裏，所以這裏就被人取了個名字叫三十六棚村。
三十六棚白天沒什麼人，相對還乾淨一些。
走過了三十六棚之後，秋生來到了一個叫做虎皮村的地方。這裏叫虎皮，不是因為有老虎。
而是這裏的房子都是陳年老房，住在這裏的村民多是地主家的佃戶，吃都吃不飽，更沒心思去侍弄房子了，牆上的牆皮早就被吹得乾裂、掉落，牆上一塊有牆皮，一塊沒牆皮；而且街道上全是各種生活垃圾，污水橫流，不下雨地上也是泥濘無比；看起來像是被狗啃了一樣。村民為了圖個吉利，就把這破敗的樣子叫做虎皮，後來就慢慢有了虎皮村。
走過了鄉間小路就是大道了，越往城裏走，房屋的建築質量越好，路面也變得整潔，空氣也變得清新；城裏的人看着也比城外面的苦力和佃戶更加體態豐滿。
走在平攤的青石板路上，看着只隔着五六公里的地方，卻分隔着兩種人生。秋生感覺心裏有點堵得慌。
精於人情的九叔看到秋生的神色，心裏點點頭，心想，這孩子會為這些勾北城的窮苦大眾感到不舒服，那麼至少不用擔心等秋生當了治安官之後，變得跟南威一樣貪財好色、魚肉鄉里。
九叔跟秋生又走了一會，終於來到了大方伯，董府的大門前。
這董老爺資質一般般，都是董老爺的女兒董潔卻是鍾靈毓秀，智慧過人。
五年之前九叔帶着還是嬰兒的秋生救下了董老爺一家，那時候的董老爺的全部家當就只剩下一座在姜家鎮的大宅子，其他的資產都被官府、洋人和親族給吞沒了。
沒想到一年之後，董老爺的女兒董潔從卡瑪塔吉學成歸來，先是救了之前的治安官，南威的父親南七一命。
後又認了姜家鎮的姜老爺為乾爹，得到了姜家的臘
