第二百五十七章
白玉和尚出身紅葉寺，紅葉寺在東瀛算不上什麼有名氣的大寺，和尚三五位，香客七八人，屬於那種隨時會關閉的寺廟。＞
偏偏紅葉寺中，出了白玉和尚這佛學天才。自幼熟讀佛經，對於佛經三千藏無所不通，無所不知，自己的領悟和見解也是頗深。
長到十七歲，白玉和尚已經是頗有名氣。模樣英俊，舉止瀟灑的白玉和尚，很得東瀛少婦少女們的喜歡，之後紅葉寺便香客臨門，門前總是圍滿了想見白玉和尚的美女。
這次白玉和尚自南向北而來，一路之上已經經過十二座寺廟。每到一處寺廟，白玉和尚便登門挑戰，與寺廟內的和尚論禪。連續十三戰，無一敗績。這些和尚之中，不乏年逾花甲的佛教大師，卻都在白玉這個年僅27歲的和尚面前俯稱臣。
白玉和尚就像是東瀛佛教界的一場旋風，席捲而過，颳得整個東瀛佛教界震盪。
顯恩寺，是白玉和尚登門的第十三座寺廟，寺廟內的瀨尾介之，也是東瀛素有名氣的佛教大師。
這一戰白玉和尚若勝，他在東瀛的名氣必將如日貫長虹，而瀨尾介之的一世英名，也將付諸流水。
因此，涼川和尚對白玉和尚若有若無的敵意已經可以理解了。
葉歡一行人隨着白玉和尚來到顯恩寺的大雄寶殿，白玉和尚挽着女助手進入大雄寶殿，目光轉了一拳，道：「這次登門請教，怎麼不見瀨尾大師？」
大雄寶殿已經聚集不少人，涼川和尚在正中的位置坐下，一指身邊之人道：「這三位是我的師弟，也是我師父瀨尾大師的弟子，他們也有很多問題向向白玉大師請教，當解答他們的疑惑後，我師父瀨尾大師才會出來。」
涼川這意思很明白，白玉和尚想要挑戰瀨尾大師，必須先過了涼川和尚四人這一關。
話中的含義簡單，也不難理解，白玉自然很快就明白。自己想要挑戰瀨尾介之，必須先戰勝他這四個徒弟。
以一敵四，白玉和尚絲毫不懼，他一撩僧袍，在地上的蒲團上坐下，口中只說了兩個字：「也好。」
見白玉和尚如此猖狂，涼川暗暗生氣，這一戰實在關乎顯恩寺千年榮譽。他強壓下火氣，一指大雄寶殿內的幾人道：「這位是石上心先生，這次聽說白玉和尚光臨鄙寺，專門趕來的。」
石上心四十歲左右年紀，生得白淨，他沖白玉和尚微微一笑。
白玉和尚微笑還禮，口中道：「石上先生的書法，享譽整個東瀛，有東瀛書聖之稱，今日能見石上先生一面，也是白玉的榮幸。」
涼川指向另外一人，道：「這位是遠藤漱石，也是專門趕來的。」
遠藤漱石身材修長，着了一身白色和服。白玉和尚沖他笑道：「原來是琴聖遠藤閣下，遠藤先生的琴藝驚人，白玉也是素有耳聞。」
涼川指着最後一人道：「這位是……」
最後一人年紀不過二十歲左右，皮膚略黑，卻像是一塊沒有打造完成的黑鐵一般粗糙。涼川為說完，白玉便道：「這位應該是棋聖小林喜二先生，沒想到在此處竟能見到棋聖之面。」
卻原來，這石上心，遠藤漱石，小林喜二在東瀛都是大有名氣。石上心的書法驚絕，被稱為書聖。遠藤漱石的琴藝也是無一敵手，被尊稱為琴聖。尤其是這小林多喜二，今年不過19歲，已經有棋聖的稱號。
今日書琴棋三聖共聚顯恩寺，一為觀戰，二也有為此戰作證的意思。
葉歡等人站在一旁，他聽不懂日語，還要向小鶴涼子詢問。小鶴涼子一邊翻譯，一邊耐心向其解釋。
等葉歡明白這裏面的情況後，白玉和尚與顯恩寺的論禪已經開始。
涼川和尚率先問：「一念愚則般若絕，一念智則般若生。涼川有一事不明，想要詢問閣下，何謂智，何謂愚？」
白玉笑道：「絕者為愚，生者為智。昔年佛在舍衛國，從眾千二百人……」
在稍稍的序幕之後，氣氛瞬間變得緊張起來。涼川和尚四人，唇槍舌劍，同時向白玉問。
「佛說善男子，善女子，何謂善男子，何謂善女子？」
「佛曰：不可說，不可說，一說既是錯。佛何故如此說？」
「佛曰：
