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第三一三章與總司令激辯
許大將軍瞪着眼睛說道：「我們掠奪他們的財產？這不與日本鬼子當年侵略我國一樣嗎？我們可是仁義之師，行的可是正義之舉，豈能將他人的財產據為己有？如果是軍火、糧草還好說。
郭拙誠說道：「戰爭一旦發生，戰鬥的雙方就是敵我矛盾，相互之間思考最多的就是如何置對方如死地↓義只能在我認為可以的時候才能施行，仁義只有對方認可的時候才算仁義。我們國家雖然喊的是自衛還擊戰，但越南並不認為我軍攻進來是正當的，更不可能歡迎我們，所謂的正義、仁義是我們單方面認可的，越南並不承認。
這些不但可以從越南官方的廣播、報紙上聽到、到，更能從越南老百姓對待我軍的反應感受到。可以說，真正的越南人，沒有一個人歡迎我們進來。既然如此，我們何必用熱臉貼別人的冷屁股呢？
戰利品由戰勝者處理，這是戰場通行的慣例，這裏設備我們放棄不管，可以，用炸炸毀也可以，那麼拆下來搬運回國也可以。
最高首長在訪問美國時說過：『小朋友不聽話，我們要打他的屁股』。為什麼打他的屁股，不就是因為他們不聽話而懲罰他們嗎？這套採掘、選礦、冶煉設備是蘇聯援建的，技術水平高，投產之後對越南的經濟作用很大，如果我們將其拆走，就能極大地削弱越南的經濟實力，能大大減緩越南經濟恢復的速度，延長他們經濟復甦的時間，這比多消滅他們一個師甚至一個軍還要效果好。
既然效果如此好，又不需要犧牲我們年輕戰士的生命，我們何樂而不為？許老，你是首長，肯定知道我國經濟現在是什麼情況，軍隊的建設、武器裝備情況更是熟悉♀次在野雞嶺的戰鬥很被動，雖然僥倖衝出來了，但全軍上上下下誰不捏了一把汗？我們的軍隊之所以會被越軍包圍，還不都是因為捨不得那一營的坦克而縮手縮腳嗎？因為痛惜這些國家財產而放不開手腳嗎？
許老，您說，是我們所謂的『仁義之師』面子重要還是我們戰士的生命重要，是奢望越南給我們一個好評價重要，還是改善我國人民的生活狀態重要？是極大地削弱越南經濟基礎重要、是提高我國科技技術水平重要，還是的虛無縹緲的國際影響重要？」
許大將軍想不到郭拙誠放出如此多的炸彈，把他炸得昏頭轉向，更將他心裏那一層遮羞布炸得粉身碎骨。
他心裏苦笑：「這個小崽子說的對啊，所謂的仁義之師還不是我們自己給自己戴的高帽子，是自己加上去的？無論是越南也好，還是蘇聯也好，或者是美國等西方國家也好，誰會點頭承認？
難道還真的想越南人高舉彩旗迎接中國大軍不成？既然這些虛名不可能得到，為什麼就不能得一點實利，讓我們國家得一些實實在在的好處呢？可……這實在與以前的想法不同啊，這與強盜有什麼區別？打到人家家裏，還把人家的東西都搶走？」
郭拙誠知道許大將軍這一輩人心底純潔，與自己的父親、爺爺輩一樣，就是自己餓肚子也要給朋友，給客人吃多吃飽，有時候家裏自己都缺糧食，但到可憐的鄰居時，母親不還是給對方幫助？更別說去搶別人的東西，實在有點觸及他們心裏的底線。
這也是前世很多人不理解中國當時如此困難的條件下，為什麼還勒緊褲袋支持越南、支持非洲的原因。因為這一輩人太大公無私了，太有憐憫心了。
這個時代的人的思維真的與前世的人有代溝，很多農家主婦到乞丐來了，真的可以省下自己吃的送給乞丐吃，對於前世人真是不可理喻。
現在若想少林弟子出身、心底常懷慈悲的許大將軍下令將越南的寶貝搶回家，實在有點為難，就是戰利品也不行。
來自前世的郭拙誠對於搶越南人的財產一點心理障礙也沒有，唯一考慮的就是如何搶，如何搶得更多，如何搶更好的。他想了想，說道：「許老，我知道你心裏有點過意不去。但你想想，我們當年支持了越南多少東西啊，聽說越軍沒有槍支，等胡前往北京要裝備的時候，中央可是下令從主力部隊手裏把槍收集上來送出去的，寧願讓自己的軍隊赤手空拳也要讓他們有武器。
可是，現在的越南人呢？他們記恩了沒有？沒有！你現在憐憫他們，
