知秋一葉手上的金冊，算是文士手上的標配，是他們自己的武器，可以一定程度上加持他們的浩然正氣的威力，當然，這是要看質量的，像知秋一葉手上的金冊就不多見。
不過更令人吃驚的，是金冊上的兩個大字，竟然是「論語」，這個怕是上古流傳下來的東西，能寫出來這麼一本《論語》的人，至少也應該是半步文聖的修為。
這個修為，在上古時期過去之後，就基本上不見了，武道零零散散還出現了那麼兩個，文道就完全沒有了，所以這東西才是最珍貴的。
而且，這部《論語》，很可能是神器，這種文道神器那可了不得，不是神兵利器之類的可以比擬的，恐怕也只有上古三皇等傳承下來的神器，才能和它們比擬。
文道是和武道完全不同的，文道修煉的是一口浩然正氣，最重要的卻是文道意志，也只有有了這文道意志，文道宗師才能突破，才能擁有可以媲美「化神境」的實力。
而這些人所作的書，就留有他們的意志，也只有留有意志的書，才能成為他們手中的兵器，要不然就和普通書冊沒有什麼不同了，因而，這些東西的等級，可以說完全是由他們的製作者決定的。
不過卻沒有什麼高人批量的製造這種東西，不是不想，而是不能，這可是要消耗文道意志的，所以一般來說，文道高人們一生，也就能留下為數不多的書籍。
而像上古時期的先賢們，那些達到了文聖境界的高人，他們留下的書籍更是少的可憐，比如第一聖孔子，他甚至只留下了一部《論語》，也就是他一直隨身使用的神器。
當然，知秋一葉手中的這本《論語》，那絕對不可能是孔聖留下的那部《論語》，那本文道第一神器，聲勢可是浩大的很，如果它真的出世了，絕對不會像現在這麼低調。
那種頂級的神器，就算只是它們本身的力量，那也是能鎮壓「化神境」武者、或者是文宗們的，絕非像「倚天劍」和「赤霞劍」這種神兵可以相比的。
知秋一葉手中的這本，可能會是一件普通神器，這已經是能猜測的最大的可能了，絕對不可能更加厲害，當然，文道神器，就算是普通的那一類，也是厲害的很的。
至於為什麼猜測這本《論語》是神器，那就要說道《論語》這部書了，能以這本書著作的人，絕對不可能弱了，要不然文道意志根本就刻印不下來，而能刻下來的，八成都會是神器。
不過很可能知秋一葉手上的是殘本，如果是的話，那它就不是神器了，不管它是不是一直都是殘本，還是它是受到了什麼損壞。
看着手中的金冊，知秋一葉臉上滿是鄭重之色，身周上空的浩然之氣好像是被金冊吸引了一樣，竟然在他周圍慢慢的聚集起來，清亮之色越來越濃。
他拿着金冊的左手微微一動，好像是清風拂過，金冊突然翻過了封面，露出了第一頁的文字——「子曰：人之初，性本善，......」
這個時候，在洞窟中的張青玄卻是也不好過，原來，他想着只要姥姥不進來搗亂，他就能從容的取走這個血池，然後出去用陣法收拾姥姥的。
不過他卻沒有想到，姥姥還在血池這邊給他留了一份大禮，這份大禮，現在讓張青玄苦不堪言，他完全沒有想到，姥姥竟然會這樣做。
這麻煩不是別的，卻是姥姥在這個洞窟中留下的一窩蠱蟲，而且是很厲害的「萬毒金蠶蠱」，最尼瑪坑爹的是，這「萬毒金蠶蠱」竟然已經進化到兩對翅膀！也不知道這老妖婆是怎麼做到的。
如果是在以培養蠱蟲聞名的苗疆，或者是上古巫族遺脈，甚至是很雜亂的「星宿海」，他們能培養出這種兩對翅膀的「萬毒金蠶蠱」，張青玄都還勉強能夠接受，但姥姥會培養這個？這不是扯淡嗎！
不過事實擺在他面前，卻由不得他不去相信，這些蠱蟲，每一個的實力，都已經不遜色於「元丹境」武者了，如果不是張青玄有陣法之助，怕是他現在已經被啃成了渣。
不過成也陣法、敗也陣法，如果不是因為陣法，張青玄也吸引不到這些蠱蟲，這些小東西就生活在血池的邊緣，張青玄陣法一連接血池，立馬就把它們給驚動了，然後就是現在這種場面了。
一邊應付着「萬毒金蠶蠱」，張青玄一邊緩緩的完善
